第一百五十章文明共识协议，结帮，北域三十六科技文明命运共同体！（3/4）

“是！”

苏晟突然眼前一黑，下一秒就置身于一个怪异世界，他的意识已经不是凡间意识属于灵识，这个游戏灵自然检测不出什么。

在被投放在一个地标城市。

刚城，耳旁就热闹起来，其语言不是蓝星或地球上的任何一种语言，但灵识侵的世界，苏晟能准确听懂他们在说什么。

“震惊，一年一度的哲学辩论大赛开始，听说今年的辩论赛，我们群英荟萃，我们最伟大的哲学家思想家，东郭先生也会参加。”

“什么，东郭先生也会参加？”

“何止东郭先生，伽玛世教授也会参加，他的哲学思想特别传统，但却符合广大群众。”

“希望今年会出黑马，不然，我们就会失去一些能守……万一迷失，可就太糟糕了！”

……

苏晟围观，心里意动，哲学辩论大赛，或许可以让他和这个世界的，碰上一碰。

他手里有地球三大哲学大佬。

rg，adl，flyd！

rg：你表现对什么东西极端厌恶，你格里就有什么东西。

若没有这个东西，你不会感到厌恶，因为你对其会没有感觉，你用你的意志压抑了和封印了这些里层格。

但有时候层格会突然表现出现，就会感觉突然变了。

他把分为内向和外向，即只对自己感兴趣和对外界感兴趣，并非传统意义上认为的外向和内向，其次，对事物看法有四种，思考型，理智逻辑思考问题，感型，感，用感去思考，感觉型或者感官型，听过对外界事物看法，完全通过五官，眼睛鼻子耳朵嘴去感受。直觉型，由心理上的一种感受感知感觉。

adl：目的论，因为现在不想，所以拿一以前经历作为借，找到一个合适理由合理化。解决就得改变当前的目的。建立勇气

自卑，难过，恐惧自卑都是逃避现实的工具

而且现在容易改变过去，如ayst做小板凳不稳，长大成伟大，再去看就是一个天才特征，但若syst没有封神，那么就是一个傻子……

flyd：因果论，心灵创伤是过去导致现在，需要将过去抚平，才能勇敢面对，才能过去，过程比较痛苦。抚平伤痛

课题分离，际关系：类所有烦恼全部来自际关系。

将问题分成两个问题，即自己的问题和别问题，你不能涉别的问题，就要改变自己的问题，你可以通过你的决定来间接影响他，不能直接涉别的决定，宇宙法则，所以问题根本，按照flyd方法是解决他，而adl就是解决自己间接影响他。

际关系会产生问题两个原因是你介他问题或者他介你的问题。

介他问题，是为了满足自己的需要，即自我满足，通过影响他来实现自己的一种控制欲

而且若介两房为对方妥协和满足，未来就会发，如老公和老婆例子，所以不要说我为你怎样怎样，自己的事只能自己做结果，别说“我这样做都是为了你，或者为了你好之类的”，但实际上我们并不难设身处地为他着想，因为我不是你，我并不能真正代表你，看似我为你付出那么多，但对另外一个看来就是压力。

你为了我，我为了你，说不清楚，目的一样还可以，若不一样则不可。

不可以涉被或者被别涉，并不是为了别，而是为了自己，尽管你觉得全心全意为了她好，实际上完全不是

这不是希望类自私，而是希望每一个自己内心会强大起来，不依赖其他，因为我们不能依赖和指望其他对我们负责。

表扬是一颗种子，表扬是潜意识的，会让他培养和形成一种努力是为了获得他肯定的事，而不是为了兴趣而努力，会造成自己的价值是别的肯定，而不是自己本身，学校会产生强烈竞争就是这么的结果和事。

共同体感觉，不能仅追求别或者某一个的认可，而是在集体中担当一个重要职位。

我们如何感知自我价值。

我们存在的价值不该通过别认可而获得，应该通过对集体的贡献来获得，任何不要竞争，竞争是一种不自信的表现，你要通过和别比较来实现自我价值或者说通过认可来获得价值，所以真正高手从来不和别竞争。

决定确定自己的价值，当别不在时，也能为自己活着，就像捡垃圾垃圾桶，有在或者没有在，做不做都是一种态度，所以必须要接受自己的存在。

就像工作为了家庭存在，孩子为了父母而存在，这种存在很累，若不能接受自己的存在，就无法体验共同体感觉

为共同体贡献。

真正的自由就是被别讨厌。

被讨厌的勇气。而以上这些思想，用来“荼毒”这个世界类，再合适不过了。