251.减产(2/2)
夷选取了大量唱诵劳作的诗歌,每逢劳动修路时,便有水师负责歌唱。
一方面,它可以鼓舞
神,调节
绪,组织和指挥集体修路;另一方面,它也具有让异族
了解大商文化的功能,让异族不仅从身份上转变为商
,更从内心变为一个彻彻底底的商
。
这两者互不冲突,而且互惠互利,修路初期,劳动强度大,异族没心思思考歌谣所表达的意思,只是按着韵律劳作,鼓舞
神团结一心减少心
波动。
而到了中期,强度减小,在劳作之于,异族们有了思考的时间,一听,这歌挺好听的,讲的是啥?
噢,原来是讲的纣王英明神武,歌颂大商的美好生活啊!
好!作为大商的一份子,我们也感到光荣!
这些诗歌,在水师的传唱下,一点点改变了异族,兴许一开始的确有
不满,但最后,他们都变成了乌骨,很知足,有了凝聚力。
这时,乌骨提起了鸟夷
子的事,一番商讨后,几
便一同找到了那
子。
晁雷一脸惊诧:“你是....”
子看见晁雷,也是一惊,甚至还有些许害怕。
晁雷神
复杂道:“此
乃鸟夷首领之
。”
乌骨瞪大了眼睛,
子说过她的家
都被劫掠的其他部族给杀了,这岂不是代表着鸟夷首领身死?
“这件事只怕有些麻烦,东夷似乎出了
子。”
.....
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