第一百八十六章 顿悟（2/3）

他勇士臣服的格魅力，作为王的继承者，追随者无数，都愿意跟在他的身后。

他不仅娶到了温柔美丽的公主，还有了一个健康活泼的儿子，尽享天伦之乐，只需要继承王位，就可以享受贤王之名，然后圆满度过这样的生。

这样的一生，已经是凡们所能奢望的极致了吧！

千般荣华，万种富贵，富足完满，不管是神需求还是生活需求，都得到了最大的满足。

但是，在一个半夜，尚且年幼的释迦摩尼，悄悄起床，独自离开了富丽堂皇的宫殿，离开了他的国家，他走到河边，剃掉了自己的胡须和发，抛弃了自己的贵族身份，甚至抛弃了自己的妻儿与父亲，抛弃了金银财宝，身无长物，独自朝着极远处的世界走去。

他开始了自己的旅行，开始了自己的思索。

一开始，他独自在树下结跏趺坐。他身无覆盖，不避风雨，目不瞬动，心不恐怖，摒除一切，全体放下，或限制呼吸，脑发怵，如针刺骨，或牙舌顶颚，强压内心，汗如泉涌。

由于他净心守戒，不卧不起，乃至一只大雕在他上结巢哺雏，粪污其身也听之由之。

佛祖独修苦行，六年之久，他由最初每食一麻一麦，渐渐至七食一麻一麦以至于不饮不食起来，终于，他身体变得极度消瘦，有若枯木，手摩胸腹，能触背脊。

他的身体在旅途中衰弱，因为苦修而生病，英俊的容貌逐渐变得沧桑。

他失去了一切，好像什么也没得到。

他为什么要这么做？

对诸多凡而言，他的生活已经完美无缺了，为什么他要放弃这一切，一个在外面流，靠乞讨为生？

搞得自己狼狈不堪，英俊的容貌被岁月所抹消，健壮的身体因苦难而瘦弱，甚至连家与王位都失去了，简直亏到姥姥家了。

一切的原因，只是因为他感觉到了“不自由”。

是的，不自由。

他天资聪慧，所以他可以感觉到不自由，他好像是被一张巨大的网包裹着，被无数的丝线缠住，然后拖向死亡，不得解脱。

这张网是什么呢？

年轻时候的佛祖不知道，他只是隐隐约约感知到了，却不知道那是什么。

他不自由，被这张网所束缚，被这张网所捆绑，拖拽，在其中滚来滚去，却始终无法脱出其中，凡沉沦红尘无法察觉，佛祖却天生智慧，察觉到了这张网的存在。

为了脱离这张网，他毅然放弃了一切。

可是，蹉跎半生，独自一苦修，他失去了所有东西，整整六年过去了，缠绕他的网虽然数量变少了，可是依然存在，而他依然没有明白那张网是什么。

年轻的佛祖，起身，重新进食，然后继续远行，独自徒步来到菩提伽耶，坐在一棵巨大的菩提树下开始思考，他想不明白那到底是什么。

他开始思考，老病死苦，种种不如意事，从何而来？

菩提树上，月升落，起歇。

菩提树下，结跏趺坐，静思默想。

他开始思考，快速的思考。

正如同十方现在一样。

因为他明白了，明白了当初佛祖于菩提树下的想通了什么！

如果能识得自，这一悟便可以直佛地。

善！用智慧观照自身，是谓思索，有思索，就能里外光明澄彻，认识到自己本来的真心。

认识了自己本来的真心，即是得到本来无碍的自在解脱，如此，便成了佛！

佛并不是什么超凡的存在，佛不能灭世，没有神通，甚至佛也可能是普通，甚至不能去影响这世间的种种。

佛只是一个悟通了因果之法的智者，他存在的最大意义，就是将这些智慧带给他。

佛，即觉悟者，仅此而已。

佛家修行，追求万般，分作无数支脉，有法华宗，真言宗，密宗，各有经义追求，其中有大乘一流，追求为何？

无他，四字而已——

众生皆佛。

皆可，开识，觉悟，于是，众生皆佛。

释迦摩尼到底悟到了什么？

在菩提树下，他终于察觉到了，束缚自己的那张网是什么，

在这个世界上，没有什么事物是绝对独立的，任何事物都必然在某种程度上与其他事物相关联。

不在这张网上的东西，对其他事物而言就不存在，当你存在，你就已经落了这张大网，你被看见，听见，碰见，涉其他事物，便是落这张网中。

众生皆在其中。

网是怎么来的呢？

很简单，事，物，，诸多存在之间，通过各种感官联系，一动便相互牵扯，譬如你今年栽下树木，明年他就可以在此乘凉，又比如你昨天打了同桌一耳光，下课他就绊了你一脚。