第五百八十五章 门扉(2/2)
那么,加上“星辰之蛇”陨落的消息,还有塔
士说的“星辰回廊”,他一直有“废墟圣殿是星辰之蛇这位神明的神殿”这样的猜想。
但无法证实。
而塔
士,这个不知道和法斯特家到底有什么关系的
,尽管她自称“使徒”,但亚戈也无法确定她到底是不是“星辰之蛇”的使徒。
不过,种种迹象表明,就算废墟圣殿不是所谓的“神殿”,也应该和那位旧神“星辰之蛇”有某种关系。
而且,对于亚戈来说,“旧神”这种称呼,在他这个研究神话传说的记忆中,并不是专属于克系作品的称呼。
在他记忆中,冰与火之歌中就有这样的称呼。
那个作品中,有“七神”的信仰,也有一个地区并不信仰七神,而是信仰近似德鲁伊萨满教派的万灵教神明。
这神明就被称为“旧神”。
而在这个世界里,“归于虚无、沉睡”的旧神,和从虚无中诞生的新神之间,并没有太大差异,至少,在
们的认知中,在他所掌握的
报里,并没有太大的区别。
疯狂、失去理智,变成怪物,这样的特征,让亚戈总是不经意间联想到克系神话。
对于“旧神”,因为各种“旧
支配者”、“旧印”之类的东西的存在,导致他也往往会联想到克系作品,那近现代诡异神话中的“旧神”。
但是......
到底是他先
为主,还是说的确有什么共通点?
在那个自称隐秘教宗的男
解释后,他意识到了一个问题。
所谓的“旧
支配者”,指的是那些不愿意呆在无垠
空,试图进
物质界、幻影界进行支配,污染改变世界的“使徒”级及以上的强大隐秘存在。
虽然同名,但却是似是而非的概念。
而且“星辰之蛇”......
在他现如今的认知中,他见到的一切神明,都是以“神”乃至“父”、“母”、“
神”之类的词结尾,而且,往往是以类
形象出现的。
至少,现如今存在的八个正统神明教会,里面的神明雕像都是
形。
“星辰之蛇”,不是被称为“星辰之神”,而是以动物姿态描述的神明......
更接近万灵教派崇拜的动物神的感觉......
这个世界的水,还真是浑得要命啊。
摇了摇
,亚戈抛掉了脑海中那些繁杂却没有证据的推断。
但是,不管怎么样,亚戈还是要看看那个作为仪式阵最重要核心的东西,到底是什么。