第三百八十四章,开幕式(2/3)

运会结束为止,教皇冕下一行都会暂住在这里。并将在这里主持了为法兰西共和国祈福的仪式,并接见法国各地的主教的觐见。当然,这也只是走过场而已,法国的教会基本上是处于独立状态的。他们虽然承认教皇是个神领袖,但也仅限于神领袖而已。

而且在事实上,法兰西教会的的教义在很多地方已经和教廷有着明显的区别了,他们之间的区别甚至比圣公会和教廷之间的区别还要大。但是大家都非常默契的无视了这些区别,表现得就好像大家真的都亲密无间一样。

教皇冕下抵达黎后的第三天,两路圣火都回到了黎。1804年5月30,两路圣火在先贤祠前面会和,接着便开始了整个黎的狂欢。

火炬的传递在黎以社区为单位进行。这一天,警察部门将黎的多条道路设定为步行道路,禁止马车进。并出动大批骑警以维护秩序。圣火相当有秩序地在黎的各个街区之间传递,并没有出现在不久前在英国城市中出现的,因为群太过拥挤导致的踩踏事件。

花了一整天的时间,圣火完成了在黎城内的传递,开始以接力的形势奔向终点——本次奥运会的主会场。大约有一千多市民采用了乘坐马车或是骑马,以及徒步奔跑的方式尾随圣火,前往主会场。当然,那些徒步跟随的热血青年,基本上很快就被接力状态的圣火甩下了。

当时,年轻的马里-亨利·贝尔也在徒步追随的队伍中。他刚刚从骑兵队伍中以少尉军衔退役,并进黎综合工艺学校学习,准备在毕业后去当一个工程师。这天他和他的狂热的同学们一起跟随着火炬奔跑,直到耗尽了体力,才不得不停了下来。

望着渐渐远去的圣火,疲惫不堪的马里弯下腰,喘着气,发出了这样的呼喊:“伟大的法兰西呀,请等一下你的民……”

不过火炬并没有停下来,法兰西也呢,跑得比接力的火炬更快。这个时候,拿仑以及一大群的高官,还有来访的教宗都已经乘着拿仑的专列,来到了主会场,为即将开始的第一届现代奥运会的开幕式做准备了。如果不是马里的同学从后面带着租来的马车赶了过来,马里就要错过开幕式了。虽然因为没能买到票,他也只能在场外的高地上用望远镜来观看。

开幕式在六月一的晚上举行,选择这个时间,主要是出于这样的几个考虑:

首先,在夜间,更能展示法国的灯光技术。当初红磨坊就曾经创造地用各种灯光将自己妆点得美不胜收。如今在灯光方面的技术又有了更多的发展,虽然还远远比不上未来,但在这个时代,法国也已经可以用灯光让主会场变得美如梦幻了。

除了灯光秀,还有必不可少的焰火。在一年前,黎大学的实验室对焰色反应进行了系统的研究,以便发明一种新的对金属矿物进行分析的方法。而这一研究,在军工联合体的实验室中,就变成了各种信号弹。然后信号弹的相关技术民用化之后,就变成了各种焰火。在这些技术的支持下,法国如今的焰火技术,基本上也可以说是欧洲第一的了。而这些东西,也需要让开幕式在夜间进行。

开幕式首先进行的当然是领导的讲话了。

首先是拿仑的讲话。拿仑首先表达了对世界和平的祝愿,表达了对奥运神的赞美,号召所有参赛的选手秉持着“友谊第一,比赛第二”的神,在大赛中赛出风格,赛出水平。

最后,拿仑表示:

“奥林匹克神的真谛在于“追求以为本,实现的自我超越和自我完善。”每一位运动员都将在公平竞争的环境中,展现湛的技艺,迸发参与的激,创造心中想望的辉煌。

黎奥运会的重要使命在于促进世界各国文化的流,我们真诚地希望中华民族悠久的历史文化、充满生机活力的城市和农村,热好客的民能够给朋友们留下美好的记忆。”

在拿仑的发言结束后,就由教皇主持了为本届奥运会举行的祈福仪式。

冗长而繁琐的祈福仪式之后,就是开幕式的各种表演了。因为受到来自于未来的污染,所以这些表演自然就变成了各种大型团体展示。而在这个时代的看来,这种大型团体的表演,似乎更是在展示某种军事能力。毕竟,严整的排队枪毙战术还没有被某些国家彻底地抛弃掉呢。

第一组团体当然是以回顾古代奥运会的历史为主的。这样一来,这一组团体当中当然会有很多的和异教有关的东西,不过包括教皇在内,大家对这些全都视若无睹。

一开始是模仿古希腊的奥运会,后来就有了罗马帝国的各种巡游,群,马车甚至还有几大象(从土耳其那里弄来的)。

接着就是表现现代法国的部分了。团体的参与者靠着不断地变换队形,拼出了法国的国家格言:“自由、平等、博”,一会儿拼出本届奥运会的号“科学、进步、和平”。

团体表演结束之后,便是各国运动员场式。作为东道主,法国代表团第一个场,其他国

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