第二十九章 礼部谈利、军方谈礼（3/3）

革机会。

大量的亲派被清洗，都是琉球上层的贵族。对外政策亲，对内也是极端反对清查田亩、均田令实行，琉球是可以趁着这个机会搞一下变革的。

以及后的教化、同化、控制等等问题，皇帝有些话是抹不开天子的面子的。尤其是看上去像是欺负一下琉球这样畜无害的小国。

赵百泉刚才起了一个很好的话，那就是汉初的郡国并行体制。藩属到本土之间的过渡，汉朝的这个郡国并行体制提供了一个不错的模板。可在刘钰看来并不太适合琉球。

这就像是地方和中央的博弈，中央空降到地方的，地方上必然会抱团对抗，这反倒给了琉球王一个团结琉球本土大族的机会。

因为天朝指派的，根基太，琉球王不得不寻求与本地大族合作。

反之，既然还有闽三十六姓的残存，这些年因为亲派的打压，在琉球政局上一直没有机会执政。

这倒是一个机会，琉球王应该选择一位闽三十六姓出身的本地，出任执政，趁着这一次大清洗的机会，彻底清除本地大族的势力。以强化王权为导向，彻底清除亲派，扶植根基较浅，但让天朝高兴的三十六姓，这应该也是琉球王乐于见到的。

国相、执政、三司官这样的职位，可以留给本地。但朝廷还是要派来，做一些教化……也就是同化工作。

或许在天朝，礼政府是六政府中最没牌面的。但在琉球，掌管教化礼仪的天朝专员，地位就大不一样。

一方面可以执行同化工作，扭转和学胜于汉学的局面，另一方面又可以监视一下琉球的举动。

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这一次大清洗之后，一直被打压的三十六姓就可以崭露角，填补空位了。

历史上的蔡温鉴于琉球当时的局势，采取文化亲中打击政敌、政治亲维持琉球吃两面的政策，可以理解，聪明的选择。不能因为他的祖上是“米、苏、蔡、黄”这种史上留名的书法宋四家的嫡系子孙，就觉得他一定亲近天朝，那是在臆想的世界才存在的。

聪明会随着局势的变化采取新的政策，想来经此一事，政治亲的选项完全可以被聪明排除了。

至于蔡温到底能不能脱颖而出，还是要看他有没有真本事。之前琉球是一切为了朝贡、朝贡就是一切。

现在朝贡贸易中转中没戏了，这时候还能做出政绩，最起码让琉球百姓都吃上地瓜，这才是真本事。否则只要种种树、造造船，能维持朝贡就算杰，那也未免太简单。