第三十七章 不问苍生问鬼神（下）（2/3）

看起来活像是霍嬗前世见过的气功大师。

“今听得公孙大夫的一席话，小子茅塞顿开。养生之道果然妙用无穷，以后必然还会向公孙大夫多多请益。”霍嬗笑着说道。

“鄙知无不言，言无不尽。”公孙卿道。

……

回去的路上，侍从陶仲咬了咬牙问道：“君侯，您怎么会突然想要拜访这位公孙大夫啊？”

“你刚才来的路上就想过问我这个问题了吧，难为你还能忍到现在。”霍嬗抬了一下低垂的眼皮，说道。

“不错，大司马当年对于这种仙神之事从来都是嗤之以鼻。大司马既然这样做，肯定有他的道理。属下是对君侯亲近方士有些不解而已。”陶仲说道。

印象中，老爹霍去病当年好像真的是这个做派。

对于李少君这种受宠的方士也不假颜色，也不知道是真的不信这些神神鬼鬼的东西，还是因为年纪轻轻的对于此事没有需求。

来自后世的霍嬗，对于这种神神鬼鬼的事也是一个态度。

有了这么一趟奇异的经历之后，霍嬗对于有没有神的这个问题有了一些不一样的想法。对于未知的事，终究不应该就这么直接地给出定论。

但是到底有没有神灵的存在，和这帮神棍绝对没有任何关系。他们只是假借仙神之名为自己谋利。

霍嬗又重新闭上眼睛，淡淡地道，“其实就是在御前听过他向陛下讲起的那些故事，突然就来了兴致，想要和他聊一聊养生之术，顺便看看他对‘黄老之道’有没有的了解。”

公孙卿怎么说也是出身于黄老学派的大本营，而且还能算作是个读书，即使没有过的了解，也能将黄老之说讲出个一二来。

“那君侯此行可有收获？”陶仲又问道。

“收获自然是有的，这位公孙大夫能得到天子的信重自然是有些本领的。他可是和栾大同时受宠的方士，能够经过那场风波而不死，绝对不同于李少翁、栾大之流。”稍加思索后，霍嬗答道。

黄老之术，公孙卿是得到了一些皮毛，将养生之术记了个滚瓜烂熟。可是真正的黄老之道如何秉国的髓，却几乎一无所知。

不过这也难怪，黄老学派的政治家们在学问到了处之后大多都会有修仙的倾向。对于这些汉初近六十年中一直占据朝堂制高点的黄老学派政治家来讲，治理国家哪有修仙来的舒服。

他们秉国时的经验教训往往没有能得到真传，黄老学派的内容太过艰涩，很难培养下一代的接班。一位能拿得出手的黄老学派学者年龄往往在四五十岁以上，刚刚出道就可以考虑什么时候退出了。

当今执掌实权后开始的“罢黜百家，独尊儒术”已经进行了十多年，十多年的功夫成功地让朝堂之上再难以见到曾经辉煌的黄老学派官员。

霍嬗哪怕是想要真正地了解一下黄老治国的髓，为他的某些想法提供思路，也难以找到求教之。

但是也不能说目前这位官职不算太高的中大夫就是不学无术之徒，家对于养生之术的理解绝对是当世顶尖的水准。而且还能把故事讲得绘声绘色，很有家的风范。

霍嬗来见公孙卿，就是觉得公孙卿确实和其他曾经登场的方士们不太一样。

公孙卿完全没有那种吹嘘自己能炼丹，会长生的举动，就是说了几句自己能通神。这也是应有之义，作为一个方士，你要是连通神这种技术水平的底线都不会，天子可能连正眼都不会给他。

经过今天这一番比较的了解之后，霍嬗就想到了该怎么利用这位中大夫的养生之术来影响天子。呼吸、吐纳、导引之术，虽然见效极慢，但终究还是有些效果的。

当今天子只要能够长期坚持练习，前世的七十岁肯定问题不大，说不定还能挑战一下太上皇86岁的寿数。说不定还能成功地将太子熬死，直接传位给孙子辈。

总比让天子成天的四处封禅、祭祀，寻找神仙；或者炼丹服药强。

在封建社会的生产力条件下，皇帝频频出巡绝对是劳民伤财之举，一路上的各种开销加起来可能就是几亿钱。

就是后世的诸多王朝中，康熙、乾隆这对祖孙的六下江南也对清朝的财政带来了沉重的负担。可惜了辛辛苦苦给老爹填坑，给儿子攒钱的雍正帝。

至于服用丹药，那就更差劲了。重金属中毒会导致蛋白质结构的不可逆损伤，影响组织细胞功能，进而影响健康。尤其是铅、汞中毒，失眠、记忆衰退、神智能障碍、神经行为异常等毛病都可能找上门来。

古往今来，嗑*药磕到死的帝王可不在少数。

这样一想，如果方士们都像此时的公孙卿一样对天子传授一些养生之道，对天子和汉室反而会是一件好事，至少那些劳民伤财的求仙问道之事和危及健康的丹药可以少一些。

想到这里，霍嬗又道：“陶仲，回去之后将周季叫来。我有事要吩咐于