第494章 就于现在！出阵！【爆更1W2】（4/9）

木桩掉落在地后，一名一直恭立在身旁的侍者连忙一边摆着讨好的笑，一边捧着汗巾迎上来。

“蒲生大，您的技法真是越看越觉得神妙啊！”

这名使者其实也看不懂蒲生刚才的技法到底妙在哪里，但只管拍马匹就行了。

蒲生也没有理他的这名侍者，接过汗巾擦着额上的汗珠。

他刚才其实是在练定力。

一刀劈断木桩，并且让木桩在被斜向劈断后，仍保持着原样——这并不是什么难事，只要刀够快、够稳便可。

难的是保持压低身体重心的架势，一动不动长达半个时辰后，仍能准地将木桩劈断、而木桩仍能保持原样。

在蒲生正用汗巾擦着汗时，这名刚才递汗巾的侍者的马仍在继续。

“就凭蒲生大的身手，在此次的与阿伊努的战争中，定能大发神威！让勇武之名永留青史！”

蒲生一直都是一个表不多、话不多的。

从刚才开始，就一直摆着一副像是刚刚有亲故去的“死妈脸”。

但在听到侍者刚才的这句话后，蒲生的眼瞳处绪漾。

他再次拔出腰间的雷走，然后将雷州竖起，令刀尖直指天空。

因为太刀是专门用于马战的刀，所以太刀的长度往往要比打刀要长，为了方便在马背上劈砍，刀身的弧度也基本要比打刀要大。

不过这也不是绝对，有些打刀的长度、弧度与太刀别无二致。

绪方的大释天便是最好的例子。

绪方的大释天虽是打刀，但刃长却有75cm，刀刃的弧度也很大，是典型的“和太刀没啥两样的打刀”。

蒲生的雷走的刃长比绪方的大释天要长上一些，换算现代力求的厘米单位，雷走的刃长约为77cm。

蒲生细细地打量着手中刀尖指天的刀。

在冬天暖阳的照中，雷走的刀身在光线的照下，闪着清晰的蓝光。

望着刀，蒲生用只有自己才能听清的音量低声说道：

“如果真能让勇武之名永留青史就好了……”

蒲生的这道呢喃刚落下，一道响亮的通报声突兀地响起。

随后一阵由远及近的脚步声传来。

来者，是老中松平定信的使者。

……

……

松前城，西北角某处——

看着身前的景象，玛卡闹心大好。

目前呈现在玛卡闹眼前的景象，像极了佛教里面的地狱。

到处是血，到处是断肢残骸，到处是哀嚎与惨叫。

就在刚才，玛卡闹亲率着一批突袭了这条街道。

仅片刻的功夫，玛卡闹他们便用着他们阿伊努最擅长的箭术，血洗了这条街。

一种复仇的快感，自玛卡闹的心间涌出，然后传遍全身。

看着街道上的那些和的尸体，玛卡闹的心更是畅快到恨不得直接大笑出声，直到笑出眼泪为止。

玛卡闹是在父亲的那一辈，住松前城，成为了松前城的归化虾夷的一员——在玛卡闹的父亲领着他母亲住松前城时，玛卡闹还没出生。

住了一年之后，他们才诞下了玛卡闹。

许多决定归化和的阿伊努，都是因为这么一个原因——受到他花言巧语的蒙骗，以为“和地”是一片乐土。

玛卡闹的父母就是典型的例子。

误以为成为归化和就能过上比以前好得多的生活，直到真的住“和地”后，才发现——完全不是这么一回事。

玛卡闹对和们的记忆，就是“被歧视”的记忆。

即使穿上了和的衣服，和们也认为他们仍旧是一帮蛮夷，只不过是一帮穿上了衣服的猴子而已。

对他们这些归化虾夷的歧视，体现在方方面面。

比如：在归化虾夷走在街上时，对他们投去异样的目光。

再比如：认为归化虾夷都是一帮又懒又笨、起活来总想着小偷小摸的家伙，所以不愿雇佣归化虾夷。

久而久之，因在城内迟迟找不到合适的工作，许多归化虾夷决定走上歪路，决定靠谋财害命来讨生活。

而这些走上歪路的归化虾夷，令归化虾夷的整体名声、形象再次下滑。

使得和们更加歧视归化虾夷。

于是，恶循环便这么诞生了。

玛卡闹就是“因被歧视，于是走上歪路”的典型例子之一。

他曾经是一家布料店的员工。

是那家店内唯一的一名“非和”员工。

店主之所以雇佣玛卡闹，也不是因为他不歧视归化虾夷。

而是因为雇佣归化虾夷比较便宜。

许多店家都不愿雇佣归化虾夷，令归化