1089节三界六道奈何桥（1/2）
沈约听闻反力之鹰的言语，心有开悟。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
从未有
如反力之鹰般，将因果报应理论说的如此清晰。
报应绝非世俗说的那般——善有善报、恶有恶报，那不过是弱者的妄想，因为善恶从来没有真正的被定义过。
什么是善？什么是恶？
很多恶觉得自己的行为是善的，很多善临终反倒迷惑自己的行为，很多看似善良的行为，其实不过是助恶。
真正的因果更像是种瓜得瓜、种豆得豆！你吃进肚子的东西，终究要自己花时间去消化。
反力之鹰继续道：“以妄的修为，他进
神炼狱不过是迟早的事
。因为他的修持方式，就像想要吸-毒来求得戒-毒的方法般，以妄求真，大错特错。虽然上古有神农遍尝百
，以身试毒，但神农只有一个，有神农那般意志的，也极为罕见！”
沈约自反力之鹰现身后，就开始对反力之鹰进行更细致的分析。听反力之鹰说到这里，下意识的察觉，反力之鹰是相信神农存在的!
但神农听起来本是个神话。
反力之鹰仍旧道：“很多都认为自己与众不同，事实却是在真正的磨砺面前，不过泯如众。何也？不过因为不知己。知者智，自知者明，神师妄不知己，是以不明，不明本为蒙昧，不知观明，却仍旧取蒙昧之妄想自以为在修行，无非水中取月终成幻空。因此……”
看着李巨，反力之鹰缓缓道：“神师妄进地狱道，不过迟早的事。”
李巨神色凝重。
反力之鹰又道：“妄不是第一个遭到炼狱之苦的，也不会是最后一个。自古以来，六道的本质就是之神体面在各种层面的转换。”
影像中的李巨很是留意倾听的模样。
洲际府中的李巨却在皱着眉
，白城见状，不由问了句，“李先生，这是真实发生的事吗？”
投票团众亦在关心这点，他们一直在找寻叶毕落的漏
。
李巨缓缓点。
白城紧锁眉，心道从到尾，叶毕落展现的都是真相，这看起来有种极大的可能——叶毕落相信揭露真相反倒对策杀军团有利？
影像中反力之鹰接着道：“身体为囊，神为芒。意志坚强的，能指引自己走神磨砺之路，是以能从道欲界中超脱，进而在色界、无色界的状态中获得加持，当两界的意志再遇世俗因缘的时候，就会再转为，成为更强大的神体，如此六道正向循环，不断磨砺更上层楼，此才能大彻大悟，得以跳脱三界的束缚，是为解脱！”
沈约缓缓点。
这才是“跳出三界外、不在五行中”的真正含义！
但世蒙昧，因为蝴蝶难知沧海的广博，是以才将此语套在某些神仙的法力上，却不知道他们创造的神仙鬼怪始终是在欲界中
转，根本无法得窥其余两界的玄奥，更不要说跳出三界。
影像中的李巨若有所思的模样。
“但若是意志不坚的，此生蒙昧，不但无法得到色界、无色界的加持，反倒如美玉蒙尘，这段记忆再遇因缘成，只会更加的蒙昧，忘却曾经的记忆，进六道更次一级的频率，成为世上更加混
的存在，益发的难以解脱，这在俗语中就叫累劫。劫难从来不会因为经历多少重而减少，相反，若是无法在神上有所突
，只会越累越多。”反力之鹰正色道。
沈约听到反力之鹰这般说辞，立即想到大雪山灵童之说。
灵童是指在系统的启发后，会记得过往记忆的孩童，历史上，有很多这方面的记载。
生而知之亦是孔子曾经提到过的事。
什么是生而知之？按照反力之鹰的说法，无非是记忆未被妄念蒙尘而已，那奈何桥、孟婆汤亦不过类似的理论世俗蒙昧化。
果如他所料，反力之鹰随即又道：“古对这些理论早有明言，只是世蒙昧，不解古真意，更不知道生本来是场神历练的明暗之旅，误认六道是为六处详细的地方，才引发奈何桥，孟婆汤的传言，实则买椟还珠，让感叹。”
沈约凝神倾听反力之鹰说的每句话，着实有醍醐灌顶之感。
反力之鹰用最先进的思想，解释了最古老的传说，偏偏极为合理。或许只是因为古老传说中那些的思想，已经是最为高明的存在。
反力之鹰终于停下了叙说。
影像中的李巨轻吁一
气，“这是我到目前为止，听到最理智、也是最有道理的想法。”
方才反力之鹰也说过这般话语，但二所言，含义却是大有不同。
洲际府的众看向了真实的李巨，李巨明白众的意思，淡淡道：“影像记录无误，我让反力之鹰加洲际，本来就是因为他卓越的认知。”
投票团众默然无语，他
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