第十七章 人道金律（3/4）

是并非真正鬼仙修士的归于天地之真，而是归于心罢了。”

“原来如此。”张宏正点，又问。“那对这些邪鬼道，三神门难道不管么？怎么会纵容其在这世上流传这么广这么久？”

“怎么会不管？若不是顾忌着三神门的问责，那唐家会否严惩田家还不一定，田家的那些也不会急之下来反手帮了我们。而且要不是有三神门的道金律为界，这世间还不知道会成什么样子。大约一百多年前，南方慕容家的一位长老暗中以尚在母体中的胎儿来炼制丹药，滋养身体延缓衰老，结果被蜀山剑仙发现，直接一剑枭首示众。两百多年前纳法提家麾下的尼尔家悄悄试图将与妖兽以法术相融合，却被真武宗察觉，真武宗派出三位修士将所有涉案之尽数废去修为，尼尔家的家主和四位长老俱都是先天境界，那位家主更是立刻便要突先天，成就真，结果一朝成为全无修为的平民，骨衰筋老，呻吟数才在病榻上辗转而死。”

“只是这一切邪鬼道的源，其实都是在心欲望。心不绝，这邪鬼道自然也难以禁绝。只是这些旁门邪道也并非全是邪之流，南宫家和济世教就不用说了，近一两百年间方才风行天下的墨家机关器械之流也属旁门，虽然那些真之境的修行者对此多不屑一顾，还说术器小道会妨碍修道之心，但对我们散修和不少平民来说确实也多了许多便利。”说到这里，吕宁又拿出怀中的时仪晃了晃，这以灵石驱动的小机关上，闪烁的微小火光正在度盘上照出时辰和方位，对于未先天的散修来说，这确实是极为方便的。　“此外还有许多奇异士自己走出的修行之道，总不能因为和三大正道不符就全数抹杀。所以三神门只会紧守道金律，对邪鬼道本身却是听之任之。”

“道至纯，道至大，道至刚。”西望也听得出神，喃喃自语。而这三句短句就正是三神门的道金律。

“正是如此。这三句道金律总纲是上古三神所钦定的修行者所该有的神，也是作为道千古流传不可更改的铁律。仙始祖所传道统真武执掌道至纯，就是当以自我本身来面对这世间万象，生死如一，不管是以任何理由都不能混淆之界限。否则那些执掌权势的世家修行者为了突境界，延长寿命，当真是什么都的出来。田不周那以杀吸取血练功的邪法是如此，慕容家那以婴儿为丹药的长老是如此，尼尔家那尝试将移植在妖兽身躯上也是如此，长此以往之下，修为低下的散修和普通最终只能是沦为强者延命的食粮。”

“吕大哥喝茶。慕容家那事我也听说过。”西望点，在用符纸折出的纸碗中丢了些茶叶递给吕宁。“似乎三神门手凡俗，都是和这些事相关”

“还不就是那些世家修行者贪恋权势享乐，沉湎欲不知自拔之故。之私欲浓重，修为越高，越是容易被外物所困，最终难免走上这些邪道。此即是嗜欲重而天机浅。”吕宁长叹一声，点抚须。接过西望的茶碗轻轻一点，法术到处自然有一水流缓缓顺着碗中凝聚，然后他将茶碗放在篝火边上煮着。他虽然修为不高，但读了不少书，也受南宫家的仁义之学的熏陶，在道德眼界上不自觉地就站得极高，点评起这些世家修行者们来也是一副毫不费力理所应当的样子。

“伏羲上神曾有言‘生死如昼夜’。正是有着这番胸襟眼光，三神才能开创出这片道乐土，开创出让万千黎民也能砥砺向前的修行之道。他们最终化空而去，与天地同存而不朽，可叹这后来者却大多只沉迷于修为所带来的名利权势。那些世家家主执掌万里疆域，数以百万计的领民，灵石灵晶用之不竭，各种享受是我等平民所无法想象的，而他们又无我儒家‘杀身成仁，舍身取义’的浩然之道，于是一心便扑在那些权势名利上，即便修行，也只是当作为了获取更多利益的工具，或者纯粹只是延命的手段罢了。长此以往，这些被沉迷贪欲之辈为了不死，当然是无所不用其极，之前那些以为食的不用说，听说还曾有修至真甚至圣境界的修行者还尝试化身为妖，或者以自身神魂强夺他身躯壳之举等等”

西望只听得极为神，时不时地点，而一直一言不发的张宏正这时候却看了看正对着在篝火打盹的肥猫，忽然探手过去将之一把抓了过来抱在怀里揉了揉：“吃饱了别光顾着睡，好好听听吕大哥讲解这些典故，长长见识。”

肥猫猛然惊醒，左右看了看，然后茫然地瞪着对面的吕宁，张嘴喵的一声。

吕宁也只当张宏正是少年心地玩闹，并不在意，一笑之后继续说道：“其实我看典籍上记载所说，这些大神通者想出的延生养命之法不少别出心裁，并不一定是损利己灭绝伦，像是曾有修士在寿元将尽的时候将自身神魂寄托于一株参天大树，不过在真武宗看来这依然是迈过了道至纯之线，好在对此他们也没有直接将之灭杀，据说是直接将那化身为树的修士整个移去了真武宗内，永世镇压而已。”

“为何要如此？这化作了树木似乎也完全没妨碍旁吧？”西望问，木木的表有些神