第七十七章 一肚子坏水（2/3）

气过于炎热，导致除了大型河流以外，很多依靠地下水的小型河流出现了断流与枯水迹象，生活在小型河流附近的百姓遭了灾难，粮食减产，生活艰难。除了清河这样的中等河流还有水以外，冀州不少小河甚至枯到已经彻底枯竭。

炽烈的阳光烘烤着大地，空间都似乎扭曲起来。在这样的烈阳之下，太史慈与侯栩率领着军司的密探，奔出了城池，过了界桥，往甘陵的方向而去。

沿途除了广宗附近以外，往东去的平原之上，很多乡亭的百姓生活过得非常困难，已经有一些百姓因为这场旱灾开始背井离乡，往广宗或者东武城的方向，准备去投奔青州，因为青州早就发过传单，汉土之民，皆为华夏之根本，若艰难困顿之时，青州愿意接纳。

只是这部分毕竟只是少数，故土难离，哪怕刘备在冀州的名声相当不错，百姓也相信他的军队不会袭扰和攻击他们，但汉只要有一丝生的希望，还没有到完全绝境的那一刻，就不会想着离开自己的家乡，往未知的方向而去。

二带着司卫一路驰骋，晚间在野外休息时，太史慈好奇地向侯栩问询道：“伯杼先生，我一直没有想明白，司命为什么要放任张郃的军队劫掠百姓，而不阻止他们呢？”

侯栩笑了笑道：“其实也不能算劫掠，司命的说法严重了一些。应该说是征粮，若甘陵城中无粮，张郃必然会找城外乡野大族征收粮，这样的例子在此时不胜枚举，又无关乎百姓，掀不起什么波。所以司命的意思，其实就是把质变一下，改为劫掠。”

“这有什么区别吗？”

太史慈不解。

侯栩便耐心地解释道：“区别很大，劫掠粮是不给百姓活路，势必会造成百姓恐慌，引起大规模迁移。而征收粮食，一般会给百姓留一条活路，百姓能活下去，就不会想着迁移走。”

“哦，我明白了，司命是打算将清河国的百姓迁移到青州去，以补充青州实力？”

太史慈高达50多的智力飞速运转，觉得自己想明白了。

哪知道侯栩微微一笑道：“这只是其中一个目的吧，司命这么做，迁移百姓只能算是附带的，毕竟就算这样，你也迁移不了多少，顶多几万而已。”

“那是？”

太史慈不解，除了能把百姓吓走以外，还有什么别的目的？

侯栩说道：“此计一石三鸟，一者迁移百姓，让张郃没有办法继续找百姓就粮。二者混淆视听，四处造谣让冀州各地百姓恐慌。三者，按照司命的话来说，叫杀诛心。”

“杀诛心？”

太史慈眼神中露出迷茫，不明白侯栩说的意思。

看到他的样子，侯栩也只是笑了笑，就不再继续说，因为这是涉及到政治层面的计谋，太史慈没跟官场上的打过道，跟他说了也听不懂。

劫掠粮和征收粮是两个概念，一个是直接把百姓所有的粮食全部抢走，甚至有可能连百姓的也不能幸免于难。

比如程昱就曾经在劫掠了自己家乡东阿县，帮曹大军掠得了三粮，其中就掺杂了大量的脯。

而征收粮则是以地方行政官员的命令，让百姓出多余的存粮。

像袁绍、王匡，就曾经在河内郡与冀州迫世家大族与百姓出粮食，以做军用，不过只是征收一部分，并没有把所有粮食抢走。

因此从这一点来看，二者还是有很大的不同。

前者是不给百姓活路，心好点让你自生自灭，心坏点就把你也变成军粮。

后者则是给一条活路，至少会留一部分让百姓坚持到下一次耕种。

像这样的事在汉末历史当中还有无数，征收粮都算是好的，就怕不仅抢了你的粮食，还要夺你的命。

百姓的生命在这个时代，就像是路边的野一样凋零，命比贱可不是一句玩笑话。

根据《三国志》《后汉书》记载，各地大诸侯不说，即便是地方官吏、盗匪、兵丁，劫掠百姓，抄略民的事也是数不胜数。

和帝时期还有五千多万，到了汉末就只剩下两千万左右，可见这场动到底有多可怕。

简单来说，汉末三国并不是什么漫的史诗，而是间炼狱。

天地不仁以万物为刍狗。

不过陈暮却觉得，张郃还没胆子大到直接劫掠甘陵城周边数万百姓的地步。

一来冀州世家盘根错节，城外很多田地百姓是世家大族的私产，动这些，无异于是给河间张家找不痛快。

二来现在冀州可是党当政，党的眼里揉不进沙子，他要这么，那就是自寻死路。

所以陈暮认为，张郃顶多是找城外那些大族强行征收一部分粮。

甚至可能找不到大族上，找那些非隐户的自耕农，这些自耕农无权无势，征收他们的粮也安全得多。

那么陈暮的做法，自然