67.我瞎扯的，你们怎么可能有发现？（1/2）

“天狗纹？”

田中愣了愣，猜测道：“大概是纹身刺青之类的吧，犯的个喜好，我们也没权管。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取”

“这样吗？”

秦明总觉得这个天狗纹，有点奇怪。

沉吟片刻，他道：“永仓，你往那边走走。”

永仓新八推了推眼镜，乖乖走到了一边。

“左边一点！”

“里面一点！”

“好，停下！”

同时，秦明也在不断调整着自己的身位。

“这是什么...法事吗？”

“驱鬼的...仪式？”

囚犯、狱卒们纷纷议论着。

秦明回示意他们安静的同时，不露痕迹的观察着以津真天。

在绝灵体质的永仓新八，和自己的不断调整下，跟虫一样的以津真天，终于来到了佐田尸体的位置。

秦明的视角中，只见以津真天凑近天狗纹身，鸟喙在上面啄了一下，啄出一道长着翅膀、型似天狗，掌大小的影子，然后....

吃掉了。

秦明在心底大为感叹，以津真天不愧是因怨念而化为的妖怪啊，太凶恶了，说吃就吃。

不过现在事也明白了。

杀死佐田的，就是纹身里的小天狗，至于这种妖怪为什么会在纹身里，秦明有些拿捏不准。

天狗纹身另有特别之处，大概和封印之类的东西，类似吧。

“那该怎么忽悠他们呢？”

秦明陷沉思。

“刺皮肤，注色素，绘出图文、符号、线条等，文身是类最古老的身体修饰法之一，在世界各地都有所见。”

“《古事记》和《本书纪》中，都提及了纹身，称它是边境居民的习俗，也是刑罚的一种手段，这么算来，已有一千多年的历史。”

“武士阶级受儒家思想影响，忌讳自伤身体行为，因而纹身流传的并不广，自1720年起，幕府决定将纹身作为刑罚的附加刑，同时纹身也流行了起来，不过除了火消、力士等从事者，大多数平民百姓，还是无法接受纹身。”

“根据不同藩国对纹身的偏好，天狗纹，是水户藩的特色。”

苍老的声音传来，众不约而同寻声望去。

脏的佃岛监狱里，角落里竟有这么一处净整洁的地方，牢房里的老者，挺直脊背坐着，看得出，是一位颇有来的大物。

知道纹身是古老的修饰身体的办法，还知道世界见闻。

《古事记》和《本书纪》都已成书一千多年，老者很博学。

知道儒家思想，对儒学也有涉猎。

大多本都用年号纪念，老者用的是“1720”这种西历纪年法，了解兰学，且不反对西洋知识。

知道各地藩国的文化风俗，老者的见识很广。

稍作分析，秦明就猜出了老者的身份。

他笑吟吟的道：“没想到佐久间前辈，也在佃岛监狱里。”

众一阵议论。

“佐久间？”

“那个佐久间象山？”

“松代藩的大物啊！”

“象山书院的创立者....”

“了不起的学者，据说兰学都是因为他，才被所接受。”

“他怎么会在监狱里？”

便是田中，对佐久间象山的了解，也不多。

田中上任是五年前，佐久间象山已经被囚禁了七年。

佐久间象山，正是监狱众都很崇拜的吉田松的老师。

七年前，佐久间象山因为弟子吉田松偷渡美国，而被连坐逮捕，现在吉田松都被砍了，他还在蹲局子。

这位是难得的大思想家，本近代史上接受多方文化的典型物，也是幕末社会领导阶层的师长和楷模，他的洋学接受论，更是本西化的关键。

兵法方面也颇有心得，尤善海防。

此外，还是个格外注重“礼”的儒学家。

秦明不由得再度感慨，监狱里果然才济济。

他朝着佐久间象山的方向一礼，老爷爷正好帮他点名了天狗纹的异样，方便他继续忽悠。

秦明不急不缓，道：“按照佐久间前辈所说，佐田身上的天狗纹，很反常，有很多疑点。”

“一，佐田是武士后裔，不会轻易纹身，损伤体肤。”

“二，佐田家族以前在土佐藩，后来迁到江户，但天狗纹仅流行于水户藩。”

“三....”

秦明稍稍卡壳，根据忽悠守则，起码得编三条。

“三...”

永仓新八忽然开：“第三个疑点，是纹身的新