153、这个世界病了(2/3)
的规划。
假如某个
身边的同伴都活不到三十岁,连个靠谱的长辈都没有,他也不认为自己能活过三十岁,你能指望他对
生有什么靠谱的设想?假如
如此,这个地方还有什么希望?
非索港病了,一度病
膏肓令
绝望,如今正在治愈过程中。
反观别利国,这几十年来一直是低死亡率、低出生率,
老龄化严重,而且很多本国
不再愿意从事所谓低端劳动,因此开始引
移民,同时也导致了一系列社会问题。
主体民族的相对出生率持续下降不是什么好现象,久而久之这个国家一定会出问题的。但别利国现在遭遇又是另一个问题,无法控制住疫
。
在这次疫
中死亡率较高的,主要是抵抗力较弱的老年
,以及卫生条件较差的贫困
,因此也催生了很多
谋论,比如故意纵容疫
蔓延,搞社会清除降低负担计划云云。
但是所谓的死亡率只是一种概率,哪怕是身强力壮的年轻
,以及上流社会成功
士,谁又敢保证自己以及亲朋好友就绝对安全呢?所以这不是不想控制,而是真的控制不住!
华真行他们已经在布鲁塞呆了半个月,三天前是一个明显的分界。
刚来这里的时候,几乎看不出疫
有多大的影响,
们除了外出时会戴
罩、与陌生
尽量保持一米多远的社
距离,其他一切如常。
而三天前别利国政府颁布了最新一
严厉的管控措施,要求当地居民尽量居家办公,外出受到了各种限制,娱乐休闲场所也一律停业。
在年初的时候,别利国其实已经有过这样一波管控了,但是并没有持续太长时间,实际
况证明也没有真正控制住。
对于这一
管控,假如实际
况不改变的话,和上一
的结果应该是一样的,这连华真行都可以预见到。
对于这样的疫
,不严格彻底的管控,只是象征
的采取了某些措施,其实是毫无意义的,更像是执政者给民众和政敌展现出的一种姿态,表示我已经有所行动。
想严格彻底,真的做不到!政府无法控制所有基层,很多地方的街区治理,让渡给了各种私
机构以及民间组织,哪怕在布鲁塞这样的地方,也有个别街区实际上是失控的。
别利国又太小,罗
州一体化、全球贸易自由化的进程,使
员流动大幅增加,仅凭自身的管控则很难防止外来的输
,除非同时关闭国境。
就算在最严格的管控期间,还照样有
不遵守防疫规定,宣称这是一场
谋、一场骗局,不带
罩外出,举行各种集会和抗议活动。
只要有
这样做了,其他大部分
遵守防疫规定的努力其实也就白费了。
这是什么原因造成的?有
说是个
主义、自由主义与反智主义,也有
说是政府对基层没有控制力,这些因素都是存在的,但都不是本质。
什么样的个
主义与自由主义,可以枉顾他
的安全,认为自己有不戴
罩自由泡酒吧的权利?但是他有不给资本集团打工的自由吗?
从个体上看好像是有的,只要选择不工作并上街流
就行,但正常的社会不可能
如此,而且从群体角度完全没有这种自由。
在这些所谓的现代国家中,勤俭节约已经不再是一种美德,资本集团所掌控的媒体无孔不
,不遗余力地宣扬消费主义。
其目的就是让
们时刻透支自己的收
,去消费产品;又时刻都要出卖自己的劳动力,去为资本集团生产产品。
们时刻都处在消费饥渴状态,每个月都要还上个月以及上上个月的账单,一旦失去工作,就会立刻陷
财务危机,所拥有的一切都可能被收回。
资本集团不会在乎某个
是否失业困顿,他们想构造的就是这样一种社会状态,所有
都必须加班加点的为其工作。只要他们想雇佣需要的
,就总能有足够多的社会群体供其选择。
无产者,哪怕已经自以为是社会
英的无产者,都被裹挟其中,自身没有抵御风险的内循环能力,也就没有别的选择。
这样一种社会状态,既是资本集团所希望的,也是他们刻意打造的,可是整个社会一旦停摆,代价便无法承受,而且也无
去承担。
就以布鲁塞为例,这座城市百分之八十的就业
从事的是服务业,消费主义早已洗礼多年。
假如采取严格彻底的管控措施,哪怕只有一个月,失去工作便失去收
的
们,别说归还上个月的账单,连这个月都无法生活。
平时提供有偿社会服务的私
机构,不可能调集物资配送到千家万户,这种事
对他们既无利可图也无能为力。
所以从医学角度最有效的管控隔离措施,没有办法真正贯彻,否则在疫
消失之前,社会就将先行崩溃。
所以在华真行看来,这个世界病了。
贪婪者一直在透支着未来,以至于无法挽救现在,一场不以
的意志为转移的疫
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