第七百一十四章 行动的后土（2/3）

都失败了，他们杜撰了许多拥有幽冥能力的话来创造能够建立地府的明，但是都失败了，这些明只不过拥有幽冥的权能而没有地府所需要的审判赎罪回的权能，就算有，也只不过是其中一个或者两个。而独自一对抗着十个系渗透的后土娘娘，才是最强的！若不是后土娘娘心怀苍生，不愿坏回，这十个系都不会存在。”

听完阎罗王的话语，白井月挑了挑眉。

后土娘娘独自对抗十个系的窥伺，这个他信。但是那最后一句话他不信。

不是后土娘娘不愿，而是不能吧。

如果后土娘娘真的有这种伟力，还打什么巫妖大战？她一个就可以结束战争了，让巫族统治世界了。

然而事实上，巫妖大战后，巫族全部进地府，而妖族也大半变成了妖怪，二者全部从历史舞台上坠落，族兴起。

后土娘娘能够对抗十个系，并不是她有多强，而是她身处地府而已。遍布整个世界的地府，才是对抗十个系的强大存在，而后土娘娘，不过是地府体系的最高权限者罢了。

得到了类信仰的两个最大的系中的战争，将当初巫妖大战都没有坏掉的大地打碎，如果后土娘娘真的离开了地府，以上古巫祖大能，或许能和这些由类大量信仰铸造的强大明对抗一二，但是其真实实力，也就是那样了。

当然，这个猜测，白井月是不打算和这个阎罗王说的。对方明显已经是后土娘娘的脑残了，怎么说都不会有用的，反而会让对方恼羞成怒直接把他打出去。如果没有那个后土娘娘，白井月或许还会效仿一下传说中的齐天大圣，在地府之中和地府明对抗，但现在是他有所祈求，所以，还是用另一个方法比较好。

“好吧，我承认你说的有理，有后土娘娘的存在，你们地府不怕任何存在，但是我不行。我只是一个小系的明而已。那个秘闻中的两个存在，虽然没有打碎大地，但是每一击都能够让天空震颤的实力，绝对也是系之主的层次，我们一个小系是解决不了的。”

白井月尽力让自己的语气悲壮些，突出自己社的悲惨。

“还有你别忘了，这两个身影中的一个，只是截教的掌教，而不是明！”

没错，这才是关键。截教的掌教，可不是明！

听到白井月最后一句话，阎罗王也是愣了。

他终于明白了，为什么他明知道自己身处地府，身受后土娘娘庇佑，却依旧每次想起就对那场大战感到恐惧。

这不是一个第一次见到顶端战就能够解释的事。

他如此恐惧，完全是因为他心中也想到了这场大战意味着什么，只不过他不愿意去想罢了！

教派，是对某一个理念或者存在信奉的团体。

直白点说，他们就相当于现在的社、寺庙、道观，这些明手底下的附属物！

然而，就是这样的附属物，居然能够做到其他系顶点明才能够做到的事。那么他们信奉的，到底是什么？

这个藏在背后的明，才是他一直以来恐惧的真相！

看到对方的反应，白井月就知道自己的话语起了效果。其实若是正常的洪荒传说中的世界，他根本不需要这么麻烦，只需要说截教之主是圣即可。

圣之下，皆为蝼蚁。和圣有关系的事必然是最严重的事。

可是看阎罗王对这个秘闻的不在乎，以及对后土娘娘的自信来看，对方根本不知道什么是圣。

后土娘娘可不是圣，若是对方知道什么是圣的话，绝对说不出后土娘娘是无敌的这种话语。

然而，这个世界和白井月所知晓的话传说相差实在是太多了，就说道教。

三清圣为什么会被称呼为道家之？因为这三个教派虽然教义不同，但是他们的主旨都是修【道】！

这个道，是道路，是一种至理！

亦是命运！

这才是道教！

然而现在的道教呢？

就如同之前阎罗王所说，全部都错了。融身天地？融合了之后，修道之也就不再是自己了。

融身天地对修道着来说不应该是目的，而应该是手段！用来感悟世界规则的手段！然而现今的修道者中却没有一个知道这个道理。

因为这种差异，所以白井月只好引导阎罗王向其他方向去思考。

“对于这两个家伙所说的话，我实在是非常担忧。你又解释不了，所以希望能够请后土娘娘帮我解释一下。那劫，是什么劫，有多大规模，危害多大？应劫之地是指整个世界，还是你所负责的这里。”

停顿了一下，白井月注视着眼前阎罗王那挣扎的双眼。

“而且，似乎他们提到了师傅这个字眼，能够当这样的存在师傅的······”

白井月的这句话，成为了压倒骆驼的最后一根稻，阎罗王同意了白井月的请求。

说白了