第八七五章 高尚的老龟?(1/2)
“前辈这话是什么意思?”陈堪戒备地问道。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
“额,哈哈,小辈你无需如此,是我没说清楚。”乌
这才想起自己之前的话确实是有些歧义了,什么叫做在临死前遇到陈堪,还很好。
它的话实在是很容易让
联想到“夺舍”这两个字,因为修士有元,虽然元离开
身之后很脆弱,但是在修真界有一种邪功,通过将对方的元驱散,然后自己元夺取对方
身的功法,通过这种功法,能实现一定程度上的永生,不过问题也是很明显,就是身体和元无法完全融合,修为难以提升。
老乌
之前的话就容易让
联想到这点,陈堪也不例外,所以陈堪变得谨慎也并非没有道理,仙侠世界的手段比起武侠世界多太多了。
虽然乌
这样说,但是陈堪依旧是没有放松警惕,他已经在心中想好了几种应对手段,直接逃跑肯定是来不及,所以只能先硬碰硬,最佳的办法就是先出振金剑,拖住之后立刻转身逃走。
“我的寿命已经走到极限了,所谓的‘升庆典’,就是在我死后,将我的血
分食,希望能让这些生灵在
后的求道的路上更简单一些,你既然能在这个时候遇到我,说明你我有缘,你到时候可以取走我的内丹。”乌
看着陈堪说道。
“什么!”陈堪目瞪
呆地看着面前的这只乌
,它的这段话超乎陈堪的意料,这也太圣母了吧!
死后将自己的血
让众
分食,这已经很圣母了,它竟然还要将内丹
给自己,陈堪已经不知道要用什么形容词来形容了。
内丹,是妖修一身修为的凝聚,里面含有妖修身上最为
粹的真元和元力量,类似于风云中的龙元,一般在妖修在死后,妖修的内丹也会随之消散,这就是所谓的“身死道消”。
而想要在妖修死后,保存其内丹,通常
况下有两种办法,第一种是有修为远超于妖修的修士以极强的修为将内丹直接从妖修的体内拿出来,然后修士以特殊的办法保存这颗内丹,这样内丹才不会消散。
不过这种办法很少有
用,因为既然你的修为远超目标妖修,那么要这可内丹
什么,完全就是
费时间和
力。
第二种则色妖修自己将内丹贡献出来,这只乌
就想通过这个办法将内丹
给陈堪,这通常
况下只会发生在父(母)子(
)之间,不过这种
况也是很少见的,甚至比第一种还少。
因为之前说过,这个世界虽然没有地府,还是有
回转世这一说的,
回转世的一个前提就是需要有魂魄,对于修士来说就是元,修士死后,如果元是自然消散在天地之间,那么就能进
回,有种回归本源的意思。
可是如果元没有自然消散,比如被镇压了或者被吞噬了,那就意味着这个修士不可能进
回。
内丹之中包含着妖修的元,内丹还存在,就意味着妖修的元并未自然消散,这样也无法进
回,这就是为什么陈堪觉得“圣母”二字都无法形容这只乌
的原因,有些太过高尚了。
至于内丹中的元会不会有本尊的意识,这个不用担心,这个世界并没有孟婆汤,
回后,之所以不会带着前世的记忆就是因为不管修士生前的元再强大,死后,意识就会消失,记忆什么的也就不存在了,不可能带有前世的记忆。
不管是徐长卿还是景天,都是天命之
,经过
回转世的,但是什么前世的记忆,完全没有这回事,所以对此不用太过担心。
这也就是为什么它说要将自己的内丹给陈堪的时候,陈堪会如此惊讶的原因,因为这完全就是一颗十全大补丸,以这
乌
九千年的积累,不管真元还是
力,都是非常可怕的。
这就变相地意味着只要陈堪在对于道的领悟上到位了,那么可以直接达到合道境的巅峰,甚至
碎虚空。
“可是这样前辈就
不了
回了。”
“
回,对于一个活了九千年的老不死来说,除了求道,还有什么看不透的,
回,呵呵……”乌
轻轻地摇摇
,表示很不屑。
“如果最终不能
碎虚空,就算
回百世又有何用呢!”
“这……”
“多年前子虚对我有恩,这次我也算是还了这份恩
,你可以配合我的血
,这样就能提升你的
身强度,加上内丹之中的真元,达到九转玄功第六层也很轻松,相信以楼观道的底蕴,加上你的天赋,很快就能进
合道境,冲击那至高的
碎虚空。”
它一双铜铃大小的眼睛盯着陈堪继续说道:“我也是修炼
身功法,本来以为靠我这悠长的寿命,一定能够突
合道境
碎虚空而去,但是这就九千年来我看过太多惊才艳艳的晚辈
碎虚空,我却被自己本身所束缚,终身无望
碎虚空,楼观道的小子,我只有一个要求,就是你一定要突
合道境。”
有句话叫做“
老了,就喜欢唠唠叨叨”,这句话放在妖修的身上也是适用的,这只老乌
眼中带着一缕悲哀,自
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