第五百七十六章 郊外的停尸场（3/3）

阳师帮了他们。

之前心中还有些担心的二，在领略到这份体会后，两全都对这位贵信心大增，只感觉此行定然会平安无事。

眼角撇了一眼佐藤秀一、宫崎龙马的脸色，池尚真意嘴角微微露出一丝笑意。

刚刚他不但用体内的火属能量将两心中的胆寒驱除了，更是顺便在两心中留下一丝潜意识的印记。

这道印记没有别的左右，只会让两增加胆气，减少被外物所影响。

“叫门吧！”

“嗨~”

“梆~梆梆梆梆梆~”

梆梆的敲门声在夜间本就带着几分恐怖气氛，在这森的停尸场这些敲门声就更加刺耳了。

随着宫崎龙马一阵敲门声，过了大概近三分钟的时间，门内终于传来一阵轻重不一的脚步声。

“谁啊？”

铁片摩擦一般的刺耳声在门内响起，听的九和佐藤秀一、宫崎龙马等直发皮疙瘩。

不过对于这难听的声音，池尚真意却没有丝毫不适，连妖魔鬼怪的声音他都不怕，更何况一个了。

“崛山部同仁，开门，我们是政府派来的派遣员。”

同与池尚真意说话时的低声下气不一样，此时宫崎龙马说话声中却包含了盛气凌之势，仿佛高一等一般。

这种明显的失礼行为在本社会当中是很少见的，即便双方的地位悬殊，一般也不会有这种况。

不过池尚真意对此却没有丝毫的惊讶，因为他清楚这一切都跟门内那个名字有关。

崛山部同仁，这个名字在外听起来没有什么不同，但是在本听起来却不一样了，因为这个名字说明此的身份是一名部落民。

部落民的身份在本想来是低下的，身份甚至比虾夷还要低上那么一丝丝，这些部落民在本社会当中的地位是最底下的，从来没有会看得起这些，一直以来都在从事最底层的肮脏之事。

（本德川幕府时代，从事屠宰业、皮革业、背尸、掏厕等所谓贱业者和乞丐游民被视为贱民，前者被辱称秽多，后者被辱称非。他们被排斥在士【指武士，并非文士】农工商四民等级之外，聚居在条件恶劣的官府指定区域，身份、职业世袭，严禁与平民通婚，形成特殊的社会集团“部落”。部落民处于本社会最底层，历来备遭歧视和压迫，想要出地万份艰难。）

（为了追求地位上的平等，部落民发展起了战斗的部落解放运动。并在1946年2月19成立部落解放全国委员会，1955年8月改称部落解放同盟，发动了要求政府制定部落解放政策的群众斗争。1969年6月，政府制定为期10年的《同和对策事业特别措施法》。1979年，该法延长3年。）

(未完待续。)