第232章 谁是大英雄（2/2）

基本明白，到任西北战区后面临的况是什么。

张方平的担忧没错，大雱是真想开始对抗西北盐政政策的。因为这才是国家经济的结症所在，依靠高盐税来维持陕西的军费支出，长远看是喝盐水止渴，然并卵。

小帮派死亡了，民众负担越来越大，西北也就越来越穷，这个局面会进一步导致大批小商贩（民企）撤离西北，另谋出路，这才是当下西北的病根。唯其只是肥了那些有能力把南方廉价私盐贩卖到西北的大集团。

所以大宋西北的盐业政策其实是在为这些的利润背书，查的越严他们的利润就越高。然而现阶段，和这个集团对抗就是和解盐制置使范祥对抗，现在韩琦都能范祥给弄的跳脚，因为和老范作对，将导致和张方平的直接冲突。

并且这个“大集团”只是个泛指，不局限于宋，还包括了西夏盐贩集团，现在看来，又包括了在边境搞愚民输出的极端宗教首脑：大藏明王。

从展昭和穆桂英的形容来看，天龙八部里的大雪山大寺大明王鸠摩智弱了，其实在国家层面上来说鸠摩智那货是近乎无害的，他一不传教也不搞恐活动，只是傻呼呼的为了几本秘籍千里奔袭杀夺宝，且他怼的基本都是高手、王子、大帮派。跳出《天龙》格局看，又不介意过度虐主手法的话，鸠摩智算个龙傲天级别的仙侠文主角了有没有？

如果展昭里的大藏明王有鸠摩智那么蠢就简单了，秘籍么大雱现编就能写个几十本出来，够他研究一辈子了。可惜世事总不会像武侠小说一般的单纯。

“这些问题我得花一些时间仔细想想。”

考虑到此的时候，王雱在军帐之中起身，尽管是个小孩身体，却已经有了老谋算的将帅风范。

背着手走来走去的踱步后，机雱又语出惊的道：“兴许要想个办法，把曹国舅的师尊引来，若能用计搞得吕纯阳和大藏明王为信仰进行正面硬刚，那么我等在西北的宗教压力就会减轻很多。”

穆桂英一茶了出来，觉得他实在太猥琐了。

展昭却苦笑道：“这恐怕只是知军大一厢愿，吕纯阳或许是大藏明王之死敌，但其实就末将了解而言，他现在被牵制在江南，与那伙光明顶上的邪教徒斗了个暗无天，根本无暇分身，所以往后的变数还真的不好说。政治上末将不懂，但是现在的江湖，已经不是那个江湖，正式进了多雨季节了。”

王雱淡淡的道：“问题就是用来解决的。等什么时候出一点成绩，皇帝恢复我兼报公事后，我会设计‘六大派围攻光明顶’的江湖事件，到时候老子们黄雀在后，以私杀私斗罪名把这些江湖徒一锅端去号子里关着，喂药给他们吃，他们无力，他们把看家招式演化给我看，以便完善知县小爷我的凌波微步系统，哼哼，到时候看这些孙子还跳，还敢侠以武犯禁不？这些不生产，不建设，不服役，不上税，还整添好玩啊？这不是谁和谁有仇，而是这群的存在，完全是在给我们这些朝廷鹰犬脸上抹黑，若放纵这些孙继续自由散漫胡搞瞎搞，那把老子一门心思做事奉献的大西北建设兵团置于何地？我们在守护国门、想尽办法的做事，这些家伙大喝酒吃着牛在好勇斗狠，谁是英雄谁是狗熊是显而易见的，说到这里，特么的那些写武侠话本的秀才我认为也应该吊起来调教，因为他们总能把反派写成英雄，把老子们写成鹰犬，对此我大雱表示不服。”

听到大雱此番吐槽，展昭和穆桂英一起昏死在地。

全柏林那个光觉着，这个不良少年有朝一会成为天下公敌的。

狄咏则单纯的对大雱惊为天，赶紧的，用小本子把大雱的言论记录下来，等将来战打完了，退役后狄咏想改行写本《谁是大英雄》，进行一下哲学方面的论述……