穿越天龙八部之风流虚雨 第一百四十一回、吐蕃变乱(一)(1/2)
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于虚雨命大学士李长安为钦差,率领使者团前往观礼。
于虚雨静极思动,将政事、军事
代一下,与李沧海、康敏、院星竹、梅剑姐妹一行扮作李长安随从,前往吐蕃。
李沧海久居吐番,康敏、院星竹两
足智多谋,梅剑姐妹在天山
久,能适应吐蕃的高地环境。
苟读等劝诫不住,只好对外谎称于虚雨身体欠安,正在闭关调养不便上朝。
函谷弟子在吐蕃的事务为康广陵负责,于虚雨让康广陵先赴吐蕃安排,又让李沧海写书给鸠摩智,说明一行
行程时间。
众
浩浩
,一路上游山玩水,却也逍遥自得。
刚进吐蕃境内,突然有弟子来报,道鸠摩智被宗赞拘压,具体什幺原因不明。
李沧海心系
徒安危,意要率先赶去。
于虚雨认为此事凶险,让康敏等随李长安大队
马前往,他陪李沧海先赴吐蕃,观察
况。
众
向来信服于虚雨、李沧海的武功,也不担心。
吩咐完毕,于虚雨、李沧海两
往拉萨急驰。
大宋开国不久,原吐蕃帝国的一个部落首领的后裔角斯罗在以邈川、青唐为中心的青海省湟水流域建立了政权。
这是当时以藏族为主体的一个最大的地方封建政权。
宋仁宗明道元年,宋仁宗封角斯罗为宁远大将军、
州团练使,并给以优厚的俸禄。
康定二年,又封他为检校太保充保顺、河西等军节度使。
政和六年,角斯罗之孙陇,宣布建国,崇尚佛教。
生产以农牧业为主,有冶炼、毛织等手工业,接受大量汉族工艺技术,经济文化与西夏、大宋联系至为密切。
此时吐蕃疆界与唐朝时减少许多,合国
五六十万,兵马共有十多万,与大理兵力相若。
吐蕃国崇尚佛教,有三大法王,声望最高的就是大明法王鸠摩智,其余两位法王为大运法王和大道法王。
吐蕃国王死后,遗命大王子赤赞也继位,并让鸠摩智辅佐他。
赤赞也
平和,与诸部皆相得。
二王子宗赞,曾在银川公主招亲时与于虚雨见过面。
宗赞为
好胜,
脑简单。
大运法王、大道法王因长期受鸠摩智压制,挑拨宗赞谋
,并设计给鸠摩智服下九香散,令鸠摩智武功全失。
宗赞最畏惧鸠摩智,制服他后,不由信心百倍。
宗赞率亲信夜袭王宫,杀死赤赞也及其亲信,宣布继位。
忠于赤赞也的部队二万余驻在城外,欲要进城护驾,却被宗赞阻在城外,不让进城。
其时函谷弟子进
吐蕃的五百
,大多被安排在这支部队,担任这支部队的主要将领。
函谷弟子以康广陵的徒弟云重为首,云重化名重也布,是这支部队的将军。
云重探得消息后,集合函谷弟子,夜
王城,将鸠摩智救出。
鸠摩智在吐蕃威望极高,脱离掌握后宣布宗赞为
臣逆子,并向各部发文,号召勤王。
宗赞与两位法王商议,决定集兵歼灭云重所部。
宗赞兵力共有三万余,鸠摩智见云重所部兵少,命令部队向东撤向羊同,欲聚集各部勤王兵力,一同攻打拉萨。
宗赞知道若不能及时将云重部击溃,待勤王兵马一到,在鸠摩智的强大号召力下,一定凶多吉少。
云重部且战且退,两军在路途上大战几场,死伤惨重。
退到羊同时,双方各折兵八千余。
所幸函谷弟子接到云重命令,没有死拼,因此虽然伤了几名,却无
员死亡。
九香散药力极为霸道,函谷弟子虽有
通医术者,也是束手无策。
康广陵本已将近拉萨,途中闻有变故,折向走往羊同,与函谷弟子会合。
康广陵于药石一门也是粗通一二,也没有办法解去药力。
但康广陵近年来修习兵法,指挥行军打仗却是一把好手。
他扮作云重随从,沿城转了一圈,出谋划策,让云重受益不浅。
有康广陵这位军师在此,云重虽然兵力低于宗赞许多,却也有守有攻,战况还算理想。
于虚雨、李沧海两
脚程甚快,在康广陵到达两
后,两
进
羊同城。
李沧海在吐蕃被封为圣母,百姓平时见她都不敢抬
细看,自然也有很高威望。
云重守城士兵看见一对青年男
,施展绝顶轻功一路往城中
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