第五十九章 神灵2（1/2）

灵决之的意思就是战争，战争不是所能决定的，只有才能决定胜负。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址阿比·雅图本希望以军队压阵，说服这些不请自来的异族，没想到还是躲不过一场战争。

很快，红牼前脚刚回幕府，使者后脚就带着战书进了坎纳城。战术上的文辞极为客气，可态度非常明确：如果不答应优先之权，双方便只能一战。红牼态度如此，率军而来的国王使者苏维尼更是愤怒，这群异族不请自来，还提出如此无礼的要求，自要严惩。

约定战争时间的同时，驳斥之言也由使者一并带回。苏维尼以力的名义诅咒红牼明将身首异处，因为他的行为极为无礼——最上等的香只能供应给庙，一座庙每年消耗数吨的上等香，红牼一来就要获得上等香，这是对所有灵的冒犯。

战争之前以的名义指责对方，告诉士兵灵站在自己这一边，这是蒙昧时代所有战争的特征。如果时间来得及，双方在战争之前还会请彼此都认可的第三方进行调解，如果哪一方不接受调解，哪一方便将受到灵的谴责。

对方用的名义相斥，虽然对方的管不着自己，红牼也不敢怠慢，即刻便下令军中的巫觋准备祭祀，随后才击鼓聚将，命令斥骑侦查的同时，安排明的战事。

驻防僧罗迦港，占领阿拉库兰、潘地亚国都，还有在波斯湾的战斗损失，此时坎纳城外真正的可战之卒不足五千。五千也好，八千也好，士卒听闻鼓声都发自内心的欢呼。与越来越炎热的天气相比，他们宁愿早一些与敌军决战，然后住到城里去。胜利毫无疑问，只要敌军没有上千名重骑，己方就不会像撤出伍布莱港一样撤出坎纳港。

低纬度地区的夜晚几乎与白昼相等，城外红牼等渐睡梦时，城主阿比·雅图，卡塔班国的将军苏维尼，哈德毛拉的长老波里斯，还有军队中的贵族全都聚集于城内的力庙。如同雅典庙一样的力庙廊柱高耸，四周的墙壁高达四十多米。青铜铸就有两张脸、六只翅膀的力像前，烈火已然熊熊，一个割断了喉咙的儿童被放置于像前伸的双臂上。

带着面具的舞者绕着火堆欢舞，主祭司大声的念着祝语，祝语临近结束的那一刻，置于双臂上的儿童被抛火堆，在场的们在鼓声中祈祷，大喊道：“力，我们是您的仆，请您聆听我们的呼唤！求您允诺我们，让我们杀死城外的异族，并让他们臣服我们……”

“敢问将军，昨夜城内……”旦明时分军中开始造饭，但与昨天相比，军中士卒隐然有一种不安。沈尹尚忍不住问向红牼，他昨半夜听到了城内祭祀时的呼喊。

“戎的怪喊而已。”红牼睡到半夜也听到了城内的呼喊。通过翻译，他大概知道城内的戎是在祭祀力。“秦祭祀随葬之俗，便源于此。”

“啊？！”沈尹尚惊呼一句，白掇、田高等也吃惊的很。

“非贵族不祭、不殉，臣内献祭之必是贵族之子。”鬼之事是闻之心惊，尤其是陌生的敌。但如果将陌生敌的习俗与熟悉的敌联系起来，将率心中忽然又底了。

“将军何以言之？此地距天下数万里，怎能与秦之俗相同？”齐将田赢问道。他曾与楚军进行莒城之战，输了之后便不再受重用，只能成为雇佣兵的将领。

“此地至天下数万里，然塞琉古之东乃大夏，大夏之东越过流沙即秦国。秦缪公非三良不殉葬，戎非贵族子嗣不祭，此同源也。戎即秦，何惧之有？！”

为了稳定军心，红牼硬生生将闪米特和秦扯上关系，他如此说，军司马红筱连忙点道：“知彼司、通事已言，此地之与迦太基相类，皆以贵族孩童祭祀，昨夜乃彼等祭祀之呼喊。公等勿惧，此战我军大吉也。”

红筱亮出占卜后的甲，大吉之言让将率之心稍安。此时军中已经收帐，袅袅炊烟渐熄灭。饭香肥，饱食一顿的士卒吃完饭立即列阵，随后在铎铃声中扛着夷矛，行向数里外的战场。

大军行往坎纳城的时候，城外卡塔班国的大军也严阵以待。这支军队的六千士兵是卡塔班国和哈德毛拉国的组成的联军——短时间内，六千的军队不是任何一个王国可以轻易召集的。坎纳港是卡塔班国的港，销售的是哈德毛拉国的香，一支异族的军队突然出现在坎纳港，两国国王以最快的速度派出所有兵力救援坎纳。

以逸待劳的士兵见异族数量明显少于自己，对方还未列阵便大声鼓噪起来，乐声鼓声中力的呼喊不绝于耳，所有都相信此战己方必胜无疑。

红牼虽然说戎和秦无异，军司马也说此战大吉，然而雇佣兵毕竟是雇佣兵，匆匆列阵的时候一些矛卒竟然走错了方向，以致中军出现了数个缺。如果是单纯的横阵，这样的错误将是灾难的，对于方针而言，是否形成完整阵线并不重要的，因为每一个矛卒都可以单独战斗。

然而这样的错误让军中士卒更加惶恐，他们并不清楚矛阵不