第三十八章 精灵祖地(1/2)

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谢林把多比和闪闪都召唤来,让多比带着他们幻影现形到灵祖地去。

据多比所言,灵祖地其实是一种空间秘境,类似镜中世界的存在,只有小灵们可以找到,所有小灵打自一出生的那一刻,灵魂里就会被刻印上祖地的烙印,所以所有的小灵都知道祖地的位置。

来到了传说中的灵祖地,谢林被眼前的一幕所震撼了。

一棵高耸云,看不见树顶的巨树矗立在中央,围绕着树根的位置,建立着零零落落的几个小灵村落。

村落里的小灵看到外来者叽叽喳喳得十分兴奋,谢林完全听不懂它们在说什么,原来小灵也有自己的语言。巫师们一直都以为小灵是说类语言的。

多比和闪闪听得懂,也许就和祖地位置一样,这是一种与生俱来就刻印在它们灵魂里的知识。

这些野生的小灵和家养小灵单从外表上看没什么不同,但若仔细观察不论是神、气质、甚至眼神都截然不同,野生的小灵对谢林——也许是对所有类,没有任何的敬畏之心,它们对谢林所展现的态度更多是好奇。

谢林本来也不赞成役其他智慧物种的做法,所有他对这些野生的小灵没有丝毫的觊觎之心。

他来这里的目的只有一个——赫奇帕奇的传承。

他让多比和闪闪四处去帮他打探,没多久多比和闪闪就回来了。

“小主,我想我已经找到你想要的东西了。”多比虽然没有了以往的恭敬拘谨,但是可以看得出来,他对待谢林的任务却更加认真了。

“好!谢谢你,多比,”谢林说道,“我们现在可以过去吗?”

“没问题,跟我来。”

多比和闪闪在前方带路,谢林小心地跟在后面,他们一行穿过了无数个小灵村落,一路向中央的大树的方向迈进。

大概走了有一个小时多,他们终于来到了大树的底部,在某个树根旁有个幽的树。谢林和多比、闪闪有主仆契约,也不怕它们害他,随即踏中。

里就像是一个迷宫,里面有四通八达的暗通道,但是多比和闪闪似乎能感受到某种冥冥中的指引,在每一条岔路都不需要犹豫,就这样一路通畅无阻地前进。终于,一行来到了一座祭坛前。

祭坛的前面摆放着三座栩栩如生的石雕。而其中位置比较高的那一座雕像,身上穿着用花瓣缝制的衣裙、背后生着一大一小两对好像蜻蜓般的透明薄翅,微微蓬起的发上还戴着一枚可的花环,无论怎么看,都和现在的山林宁芙一族非常相像。

另一座雕像看起来最像是类,只是其脑袋两旁那尖尖的耳朵,却和类大相庭径。它身上穿着一套紧身的服饰,顶上带着一个尖帽子,手中的柳笛正放在嘴边,就像是在吹响一曲沁心脾的森林之歌。无论怎么看,都和现在的小矮妖一族非常相像。

最下面那座雕像刻画出来的是一个耷拉着长耳朵、有着一对大眼睛的生物。非要说那和小灵一族有什么相似的地方,恐怕也就这三点了。可与小灵们不同的是,那座雕像衣帽整洁、四肢匀称、相貌俊朗,它一手拿着酒杯、一手举着扫把,咧着嘴似乎是在唱歌,看起来灵动而又充满趣味。

多比拉着谢林走到雕像前,这才看见一块刻印着古灵文字的石板,古灵文和谢林所学的巫师古代文字有部分重叠之处,却又不尽相同,所以即使以谢林那的古魔文造诣,在多比和闪闪的帮助下,依然解读得非常吃力。

首先第一段解释的是远古时代的秘密——古灵一族为了避开古神龙和古巨的战争而创造了这个空间,把所有族都迁移到此地,三座雕像分别代表了山林宁芙、小矮妖和小灵的祖先。

石板上所记录的第二段文字则是说明,在某一天里,有一部分的小灵、小矮妖、宁芙决定离开,去看看外面的世界。

玩闹的小矮妖们上了尔兰的三叶、啤酒和音乐,便选在尔兰定居了下来。

歌唱和喜被鲜艳花围绕的宁芙则是选择了法国和希腊。

灵们则是上了类的手艺。它们总喜欢偷偷地溜进类的家里,在无知晓的况下,帮助类进行缝纫、工匠等等,因此也传出了《小灵和老鞋匠》等等麻瓜童话故事。

(注:山林宁芙出自原著,民社译为仙,但作者认为容易与小仙子搞混,芙蓉说过布斯顿的圣诞晚会会有山林宁芙表演唱歌,说明拥有灵和智慧。)

(注:小绿仙、狐媚子、小魔鬼、地、小仙子显然与小灵无关,它们根本没有灵,也不能与类沟通,这也是为何作者坚持把康尔沃郡小灵改译为“小绿仙”的原因。)

它们帮助类进行这些“工作”,其实是出自它们对手艺的热,而不是为了报酬。所

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