第9章 人性本恶!(1/2)

权宜......

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遇难,施以援手,没错。

授受不亲,也没错。

但要分况,为了救,一些无伤大雅的行为,做了也无妨,这就叫做权宜。

周围的百姓听见这个解释,都是面露恍然。

“权宜之计......说得好!”

百姓议论的同时。

一名白发老者从学府里面走了出来,站在古力娜的面前。

一副风轻云淡的模样,淡淡道:“老夫镇北学府教授郑正。”

“先生......”书生听见老者的声音,忙不迭地站到了一旁,羞愧地低下了

周围的百姓则显得有些激动,兴高采烈地道:

“郑教授来了!”

“有郑教授在这,那蛮小丫掀不起什么风!”

“小丫!你还有什么问题,快点儿问!别耽搁了郑教授休息!”

古力娜看向郑教授,没有过多的寒暄。

直接开问道:“郑教授,你以为......本善,还是本恶?”

“圣言,之初,本善......自然是本善的,这还有问吗?”

“就是!这蛮小丫问的什么问题,三岁孩童都能回答,简直就是侮辱郑教授!”

周围的百姓再次议论了起来。

郑教授则是面无表地回道:“圣曰:恻隐之心,皆有之;善恶之心,皆有之;恭敬之心,皆有之;是非之心,皆有之......是故本善。”

一生下来,就有恻隐之心,能维护秩序,分辨是非、善恶......

因此,本善。

解释合合理,令信服。

周围的百姓听了,都是认同地点了点

古力娜却摇了摇,质问道:“既然本善,为何儒家要推崇礼法,教化百姓?”

郑教授听见这个问题,张了张嘴,想要说些什么。

但是,还没开,就听见古力娜讲出了自己的观点。

“今,生而有好利焉,生而有疾恶焉,生而有耳目之欲,怎能说本善!

若是本善,儒家何故推崇礼法,何故开设学府,何故教化百姓?

正因本恶,因而推崇礼法,有师法之化,礼义之道,然后合于文理,而归于治。”

古力娜的观点很简单,也很犀利。

简而言之就是:一生下来就有欲望,欲望会导致罪恶,因此儒家推崇礼法,规定的行为是否合乎‘仁义’,以此教化百姓。

“这......这是什么意思?”

“这么说,一生下来就是恶?”

“我记得圣不是这么说的啊!圣说,之初,本善,一生下来应该是善才对......”

“圣之言,怎么可能是错的呢?”

周围的百姓听的似是而非,都觉得这蛮小丫说的有几分道理。

毕竟大家都是从孩童过来的,都知道,小孩的世界最为单纯,想要什么东西,从不会藏在心里,互相争抢是常有的事

这不就是蛮小丫说的“,生而有好利焉”吗?

等到小孩长大了一些,大们告诉小孩:不该争抢,要乐于分享......

从此以后,小孩才知道,有些东西,即便自己想要,但不是自己的,不能抢。

这不就是蛮小丫说的“有师法之化,礼义之道,然后合于文理,而归于治”吗?

可是......

这一切跟圣说的“之初,本善”是截然相反的啊!

百姓们想到这,陷了纠结,不知道到底该听谁的。

而郑教授......此时此刻,同样眉紧皱。

思索着古力娜所说的“本恶”。

转眼间,半炷香的时间过去了。

郑教授隐隐约约觉得古力娜的话里面有漏

毕竟,没能够证明,一生下来,像她说的,有好利焉,有疾恶焉,有耳目之欲。

但如何反驳,郑教授又想不出来。

围观百姓议论的声音越来越大。

渐渐的,已经开始有质疑圣之言的权威了。

郑教授的身后,书生见到这一幕,焦急地紧紧攥住衣角。

先生要是再不反驳的话。

问题就麻烦了啊!

他很想上前替先生回答,但又不知道该说些什么,只能站在原地着急。

而郑教授呢?

紧皱,一脸沉思。

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