第119章 婚礼仪式（2/2）

伍继续出发。

这只队伍在大小方面没有任何变化。

又花了半个小时，林羡的队伍才回到炎黄府。

整个古镇的所有都围在了炎黄府。

除了大路上因为迎亲的队伍要过来，所以还好。

其他地方，都已经挤得不行了。

当白马和轿子停在了炎黄府的门。

木婉儿被牵着走了出来。

同样，在她的脚下，依旧放着红地毯，能够让新娘足不沾地。

两个就像木偶一样，任由他们处置。

在门，他们要完成撒谷豆、跨鞍、跨火、抱毡等等一系列祈吉庆贺活动。

撒谷豆，其实就和现代的撒喜糖是一样的，也是祈吉的意思。

而跨鞍的意义在取“鞍”的谐音“平安”的“安”的彩。

最后就是跨火，是从火堆、火盆上跨过，寓意就是除秽驱邪。

抱毡，就是新娘下轿后足不沾地而踏红地毯进房屋。

整个祈吉活动完成后，林羡和木婉儿被媒婆带进了客堂。

这时，整个仪式来到了高。

也就是拜堂。

在很多影视作品里面都有，一拜天地，二拜高堂……

之所以最重要，是因为在古代，没有结婚证，而拜堂就是在所有的见证下成为夫，被社会所认可。

和结婚证的功能是一样的。

而拜堂，在仪式上更为庄重严肃。

林羡和木婉儿，一直到现在，都没有说过话。

进客堂，里面早已经布置妥当。

老太爷坐在首位。

林羡和木婉儿在旁的唱喏下，拜堂成亲。

礼成之后，两就被送房。

然而，到现在，整个仪式还没有结束。

进新房之后，还要完成坐帐、撒帐、合髻、合卺等仪式。

当然，最后也少不了一个步骤，那就是闹房。

不过节目组直接省略了这个步骤。

除了闹房，其他几个仪式也是非常的庄重严肃的。

坐帐又被称作坐富贵，其实就是迎新娘新房。

在《梦梁录·嫁娶》载，新下轿诸利市仪式过后，“中门，至一室中少歇，当中悬帐，谓之坐虚帐；或径迎房室，内坐于床上，谓之坐床富贵”。

而撒帐，就是两位新坐帐的时候，向帐内散掷金钱彩果的祈吉仪式。

这个步骤，一直到现在还有。

大家也是以花生、红枣、桂圆、莲子，取之谐音早生贵子。

至于合髻，这个词大多数都会非常陌生，但是说到另外一个名字，大家应该就非常熟悉了。

那就是结发，成婚之时，两位新分男左右，共髻束发仪式，以为结发夫妻。

至于合卺，同样有一个熟悉的名字，就是杯酒。

新婚夫妻合饮杯酒，象征夫妻二合体相亲。

而搞完这一套，整个成亲仪式才算完成。