第一四四章 瀚海蛟腾鱼龙舞 飓风雪卷萍藻漂(下)(2/4)

,可巨舰只是抖了抖身子,略微发生了些偏转。

就这样撑了一炷香的功夫,索隆小队喊号的节奏便明显满了下来。

“山治,去替换。”,路飞吩咐道。

山治的小组立刻着手准备,纷纷跳水。

又过了一炷香,路飞自己带跳了下去。

瀚海无,有几名船员因为累到虚脱,在海里抽了筋,一个过后变不见了踪影。

水手们似乎见惯了这种事,表均是一片木然,脸上的泪却已经挂湿了一片……

悲怆的歌谣齐声响起,

那是水手们向海天唱响的战歌!

你固强来你固横,我自不卑不亢,无喜无殇!

庆云目击了海天的无绪受到牵引,也随着众引吭而歌。

那些词曲虽然夹杂者高丽乡音,他并无法完全明了,但只要跟着节奏一开嗓,便自然达意。

三组如此换,替了七八,那陆地终于不再是天边的一条细线,沙石树影,逐渐清晰。

山治手搭凉棚凝目望去,只见一座高山摩云,山顶似阙,占据了视野的中心。

他叹了气,向身旁的路飞道,

“看上去是一处火山形成的岛屿,虽然这岛面积不小,目测比平壤城还大许多。

但是很难确定岛上是否有住户和足够的补给。”

山治是出过海的,路飞对他的判断信不疑,但是眼前除了上岛一搏,也别无他法。

至少先要找到合适的木料修好船舵与主桅,他们才有希望横渡瀚海。

船距离岛屿又近了些,庆云的目力比其余更强,他率先惊叫,

“有!岛上有

好多!他们都在望着我们!”

路飞听说,赶忙爬上桅杆仔细分辨,

“真的有!岛上有!我们得救了!”

听说了这个好消息,顿时又有了力气,船行的速度也仿佛加快了些。

远山渐高,岛屿渐近,影越来越清晰。

路飞站在船,用高丽土语喊话。

岛上的群轰然沸腾,随后也有喊话回应。

“听音还有些倭语的味道。”

山治评论道。

索隆则不以为然,

“哎~百济说话都有些倭语腔调,祖上说的都是吴越语言,有什么好争的。”

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在这一节里出现了许多海洋生物。

网络自媒体上曾经流行过这样一种说法,说是中国古代对于海洋生物的研究非常少,几乎没有相关专著,主要是因为古华夏不是航海民族云云……

快闭嘴吧!

认为古对海洋生物认识少的,主要还是因为他们的文言造诣实在可怜。就和《齐民要术》摆在那里,几百种菜记录清晰,可偏偏是因为今不识,无法将其与现代作物一一对应。就好比是我们在为马具溯源时举出许多《尔雅》革字旁的汉字为例,许多古字在现在汉语中都没有给出权威对应一样。你认为古对海洋生物认知少,是因为你根本不了解啊。

现代中国流行白话文以后,对于物种都进行了重新命名。尤其是海洋鱼类,都是根据西方分类法对标音译的。而上古那套命名法是否还存在呢?当然,在海洋邻国本就仍有比较完整的保留。在语里有许多鱼子旁的汉字。这些字在现代汉语里都已经属于生僻字了,但却是货真价实的中原古字,后来逐渐传本的。

我们先举最常见的例子,寿司(すし)在语中汉字写法有三种——寿司,鮨,鮓,为什么?这事儿你问语老师他们都不能告诉你,因为他们也不懂。这事儿谁能告诉你呢?中文古字书啊。鮨,《说文》鱼?酱也。《尔雅》鱼谓之鮨,鮓属也。也就是说鮨就是鱼盖浇,和鮓是一会事儿。鮓,就是腌鱼。

寿司这种东西是啥时候出现的呢?宋代苏轼说《仇池笔记?盘游饭谷董羹》:江南好作盘游饭,鮓脯膾炙无不有,埋在饭中。就是说江南的喜欢把鱼盖浇埋在饭里吃,你拼,你仔细品。

鲸鱼之鲸,鳗鱼之鳗,这些也都是中文本字。

而鲔,也就是金枪鱼,很多认为这是定义的称呼,当然不是。《说文》:鲔鱼形似鳣而青黑。小而尖。似铁兜鍪。亦在颔下。其甲可以摩姜。就是说鲔鱼青黑色,小且尖,像铁盔,嘴在下下面,皮是硬的,可以用来当搓姜板。这种鱼和金枪鱼最大的共同点就是铁。另外,《说文》中还给出了鲔鱼的分类,最大的称为王鲔,是海鱼,出没于东莱辽东,又称尉鱼。这类鱼的通常没有鱣鱼好吃。

鱣是什么鱼?这个字文里也没有,但是想要知道准确解释,就只能查阅中国古籍。《陆玑》云:鱣出江海,三月中从河下来上,形似龙,锐在颔下,背上腹

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