四十三 如何理解道学的形成和普及过程（一）（2/2）

与道教、佛教三教并立的时代。

正因为“教”是“教”，所以必须要有君临凡界的教祖和记录其政治信条的经典。

道教为了能成为“道教”，有必要说明神格化后的老子化身“道”，便以各种各样的形式向间世界提供了文本“经”——《老子》一书，即把《道德经》作为道教的基本经典。《老子》并不是有关处世术的书籍，而是中国古代统治阶级的政治学说(信条)。佛教也是因为对世俗的王说最高的政治统治术——佛法，才成为“教”。

树立起君临于此三教政治思想之上的王权地位的，是隋朝和唐朝。特别是大唐帝国，皇家姓礼，拜老子为自己一族的祖先，所以道教受到重视。教徒也趁此机会完成了仪礼和教义的体系化。

佛教则有玄奘(602~664)，排除万难前往印度取回大量经典，通过翻译介绍，进一步强化了镇护国家的教义。

唐王朝国家的统治机构也是以儒教经典《周礼》为范本设置的。因此，实际上，唐代“儒”、“佛”、“道”三教以并存的形式，在皇朝体制中占有重要地位。