章三七二 革新派（2/3）

一些自私残的但不可否认正是他们把你们划为一个个的佐领、十户现在他们死了你们也将会变成一盘沙。而你们以前要么是隶要么是普通百姓没有管理其他的威望和才能为了避免塔吉克族混我需要重新把你们组织起来。

我已经看到木合买提先生是你们尊重的他有一些同伴和朋友可以帮助他而里什特和卓是一位伟大的圣裔也是木合买提的老师你们愿意接受他们的指引吗？”

几个代表相互看了看都是点而木合买提则是说道：“乌大农垦工作队的队员是大家所信任的能否让他们也参与进来。”

“是的工作队的队员与我们虽非一族但却是仁慈的无私的我们完全信赖他们。”一个代表坚定的说道。

乌力吉点：“我明白了他们可以留下来毕竟第二年他们还要继续指导你们但我需要告诉你们的是他们并不与你们同属一个宗教如果有冒犯到你们的地方请多多包涵任何事都需要和卓、木合买提先生决断你们不要私自伤害他们好吗？”

“您真是多虑了我们还经常因为一些习俗冒犯到他们可是他们并未伤害我们我们又怎么会伤害他们呢？”代表们拍着胸脯保证。

乌力吉笑着回应了这些代表并且亲自把他们送出去然后回到了房间并且请木合买提过去招待他们然后对里什特说道：“和卓您想要控制塔吉克一族现在已经做到了是时候开始你们的试验了请问还有什么需要我做的？”

“我还需要一些物资。”里什特微笑说道。

乌力吉点点：“当然趁着大雪没有落下您可以提但也不要太过。”

里什特说道：“这里用不着那么多粮食有一万五千石就够了请多给一些饲料和盐我希望在冬季保下更多的羊群而不足的粮食请用土豆、玉米、番薯等补足然后请拨付一些香料胡椒就可以还有辣椒总之中亚没有或者不常见的食物都需要一些。”

“您这是做什么？”乌力吉皱眉表示不解。

里什特笑了：“您还不太了解天方教我们的宗教管制着信徒的方方面面每当出现一种新的食物信徒都会问修士这种东西可以吃吗然后修士会根据那部万能的经书给出一个合理的解释决定能吃还不能吃。

他们问我就会给我一个讲解经文的机会就会相信我等他们相信我了我再说出一些与他们原本所知的教义不太相符的地方他们也不会认定我为异端。获取信任是控制信仰的首要大这一点我需要您的帮助。”

“没有问题我会弄来一些对塔吉克来说稀奇古怪的东西。”乌力吉见他说的是道不相信也相信了连忙回应说。

乌力吉并未直接率军撤走而只是让行动不便的步兵团返回了常驻地吐鲁番让骑兵留下来弹压一些心怀异志的然后对整个塔吉克一族的基层组织和社会秩序进行调整率先被打的就是原来的塔吉克左右两旗。

因为权贵阶层多被屠杀一空很多原本忠于塔吉克权贵的士兵失去了命这些士兵的家属、孤寡和原本的隶阶层组成了一个旗而塔吉克的平民阶层组成了另外一个旗前者缺失基本的生产资料他们的牛羊帐篷要么被抢走要么本身就没有而后者则只是缺少组织罢了。

因为在夏秋季节大量力物力投到垦荒屯田之中导致绝大部分的塔吉克族都无法自行渡过冬季因此所有的都被安置在大宫殿一带形成了数以千计的帐篷而里什特和卓与木合买提则率先开办了粥棚但是粥棚并不简易的棚户而是经过修补的大仓房架起了火炉和土炕外地运来的煤炭、废墟之中找到的木料还有晒的牛粪成为了燃料。

没愿意待在寒冷的帐篷里随着第一批被同意有些拥有帐篷的塔吉克平民也愿意搬进仓房之中居住和那些隶们一样帐篷则是成了牲的家园这个冬季或许不会有牲冻死了。

大仓房既是粥棚也是安置间但里什特与木合买提更愿意把这里当成布道之地塔吉克可以在这里提问他们想要知晓的一切可对经义极为了解的经学院学生们则可以给出合理的回答一开始是有矛盾的有指责这些学生是异端但他们无法证明因为一直以来宗教士垄断了思想只有他们说是异端才是异端而更浅显的问题摆在自己面前异端为什么要对自己这么好呢异端不是凶恶的吗他们应该屠杀才是？

而木合买提与里什特根本不与信徒讨论大是大非的问题而是只涉及普通的寻常生活指导他们生活的方方面面。

台的冬季是寒冷的而塔吉克聚居地却是少有的热闹木合买提甚至为部落里的年轻举办了从未有过的婚礼方方面面都符合教义得到了很多的认可学者们还为每一个没有姓名的隶起了自己的名字并且进行了登记宣告所有的塔吉克都脱离了隶身份从明年开始当他们的工作有了成果那么原本的隶也就有了私财产。

而塔吉克也不用再向权贵们缴纳高额的天课和税收不用在为领主和宗教领袖免费工作的同时把自己一半的收上缴他们只需要为帝国服兵役和徭役所受的压迫和剥削少了太多塔吉克感受着新生活