第1062章 章五零九 讨厌就是讨厌（2/3）

道本地消化这个途径。”苏安看着李君威，认真求教说道。

“我个建议你在接下来的工作中不要用现在的态度，南洋地区现在的民舆论被控的有些极端，你如此为移民着想，会被打上叛国者罪名的，那不利于你在本地工作的展开。”李君威先是提醒了一句，继而解释说道：“本地消化确实是一个选择，但主要针对的经济移民和技术移民，并不能全部推广开来。

裴元器为西津地区的移民绞尽脑汁，他想了一个比较不错办法，也就是担保制度，我认为这个制度可以在南洋推广开来。虽然很多工坊、种植园和劳务公司使用的劳工是非法的，但因为时间比较长，不可避免的对许多劳工产生依赖，比如码上那些搬运货物的工可以随便从外籍劳工换成失地农民，但会使用、修理蒸汽吊机的却不是随便一个就能顶上。

很多拥有技术或者参与管理的劳工，或者拥有一定经济实力，且在本地有投资的外籍士是可以留下来的，但需要有国民或者机构能为他们担保。留下这些必要的才，才能保证不会因为非法移民离开影响本地的生产和生活。

而这些获得担保的非法移民就可以就地转化为合法的外籍劳工，继而就可以在帝国境内合法生活，并且按部就班的获得国籍，融帝国社会。”

显然，这个政策是为了帝国，而非为了移民，苏安略作思索，依旧感觉很有道理，他说道：“底下说，杀儆猴，在槟城对最为嚣张的缅甸聚集地下手，以彰显帝国的决心，王爷以为如何？”

李君威笑了：“我觉得不如何。这个办法确实可以获得本地百姓，尤其是国族的支持，但也会造成巨大的麻烦，这个巨大的动作可能会导致南洋各地的非法移民，也可能会产生武装冲突，流血太多的话，成功了也是失败。”

“那您的建议呢？”苏安问道。

李君威想了想，说道：“我的父亲曾经给我讲述过一故事，大意就是欧洲某地迫害犹太，虽然这种迫害是不能接受的，但其中的办法对你的工作有所启迪，其中有一段短诗文，我可以赠予你。相信你会有所收获的，我要好好想一想，下午让送到你的办公室。”

《我没有发声》

起初他们追杀犹太传教士，我没有发声——因为我不是传教士。

接着他们迫害犹太银行家，我没有发声——因为我不是银行家。

后来他们杀死犹太教徒，我没有发声——因为我可以改信他教。

最后，他们开始对付包括我在内的剩余犹太时，已经没有站出来为我发声了。

下午时分，在办公室里，苏安念诵着李君威写出来的这首小诗，若有所思。而在最后，李君威写了一段话：非法移民之所以要处置，并非因为他们是移民，而是因为他们非法。而我的父兄穷尽一切所推动的法治已经让帝国形成了共识，非法的，讨厌。非法的帝国公民，讨厌，非法的非法移民，也是讨厌，讨厌就是讨厌，合法的公民讨厌，非法但是不违法的非法移民也讨厌。

看完了这些字，苏安明白了过来，他现在只需要弄清楚一件事——谁最令讨厌，不仅令帝国国民讨厌，也让非法移民讨厌。

而这也就成为了苏安接下来要调查的课题，接下来的几，苏安派在槟城各地进行访问约谈，对象包括了合法的国民，非法的移民和取得合法身份的移民，最终得出了几个特定的群。

首当其冲的就是非法的宗教士，南洋社会各界，不论肤色不分民族，全都对这群家伙恶痛绝。这些宗教士有些披着合法的外衣，有些索就是完全非法的，在他们的母国，宗教士原本就是统治者，到了帝国境内，躲在法律之光照耀不到的黑暗角落，他们仍然作威作福，控制着信徒一切。

如果说在母国，他们的行为还算是之常，但在帝国就是异类了，要知道在南洋，所有的非法移民都是大杂居小聚居，虽然住所聚集在一起，但常生活必然接触到国族，试想，一个见国族可以自由的逛街、购物、恋、生子，吃喜欢的东西，穿漂亮的衣服，自己却必须呆在家里，只有在丈夫的陪同下才能出来，必须穿着蒙面的黑袍子，她们会如何想呢？

在母国，这是普遍且必须的，但是在帝国，明明有机会可以不受束缚，却仍旧被束缚，她们如何不讨厌那些执掌教规，滥用私刑的宗教士呢？

即便是非法移民中的男，也要向这些缴纳宗教款项，由其介绍工作并被抽成，受其统御的教派甚至帮派保护，缴纳保护费，赚取的工资大半成为了宗教士的，想要追求平等自由法治的生活都不被允许，他们又如何不讨厌这些呢？

连非法移民中的普罗大众都是如此，更何况其他了，南洋的各级各种衙门讨厌他们动辄以闹事为要挟，把持基层权力，普通百姓讨厌他们排斥他，不许外进去经商赚钱，工坊主讨厌他们把持劳工，不能自由雇佣，商界讨厌他们垄断经营，就连乞