第五百八十四章 鼓声（1/2）

还是马都联系直升飞机把他们从疗养院附近直接接回了东京。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

天色将晚，马都安排了他们去了京东有名的酒店用晚膳。

吃完饭，四姨有点疲累了，张云雷陪着妈妈先回了酒店。

林清风却想让秦荟缓缓心，所以又陪着她四处走走看看。

马都做司机，一路跟着，在与当地语言流上，有他在也方便许多。

他们随意逛着，或许是秦荟的心一直放不下，她把妈妈的大鼓提包一直背在身上。

似乎带着包，就好像母俩一起逛着东京的街，弥补此生的缺憾。

为了安全起见，马都也不敢离开他二太远。只在后面不远不近跟着。

既给他们自由活动的空间，在需要他的时候，也能招手即来。

这样的距离，让马都已经十分激动，毕竟是自己的豆啊！

别的丝求都求不来的！

就在马都跟着他们慢慢走，来到了一处世界著名的艺术中心广场。

这里有不少来自世界各地的艺在展现各自的艺术技艺。

唱歌、跳舞是最常见的，还有器乐表演、魔术表演、物绘画等各种各样的艺术表现形式不一而足。

突然，场中想起一阵激烈的鼓声，吸引了广场上所有注意。

是本和太鼓！

形状好似啤酒桶的和太鼓被加在广场正中，周边是几个略小的鼓。演员们正在用榉木有节奏的击打手中的鼓，激烈的鼓声响彻整个艺术广场。

根据《本书纪》记载，“太鼓”的文化起源于本神话中“天照大神”与“天钿命”的典故。和太鼓也常备用来作为迎神之用，哪怕现在很多本祭司、坊间歌舞能剧中都能看到太鼓 。只是和太鼓多用于伴奏，鼓声虽响，就曲调就单一的多。

周边的们听到鼓声纷纷围了上去，把鼓和击鼓的的演员围在了中央。

听着鼓声，们开始有节奏的击掌合应，场面原来越热烈。

只是群中还是有好几个不曾击掌，面无表看着。

比如林清风、秦荟、马都等。

马都耳朵尖，听到身边个本年轻在嘀咕：“如此激动心的鼓声也不回应，肯定不是本。”

另外旁边有附和：“看样子，不是朝鲜就是支那！”

支那！

这句话一出，马都立马变了脸色。

本在甲午战争后开始使用支那一词来称呼中国，支那的意思就是中国。但本用支那称呼中国，实质上是在嘲笑中国为东亚病夫。本中的支那对于中国来讲并不是什么好词！

“怎么了？”林清风注意到马都的脸色变得极差，是不是看着身边几个本。

马都见林清风问，就把这些话告诉了林清风和秦荟。

在他说的时候，因为使用中文，那几个说“支那”的本听到了。

看着就是年轻的本索直接走上前来，大声用语喊话：“对！支那！就是我说的！有什么不服气吗？”

“看他们细胳膊细腿恐怕连鼓锤都拿不动！”

“支那有鼓吗？是不是鼓声一响，就是吃饭的号令，哈哈哈哈！”

……

马都眼红得想冲上去揍了。

这边的喧闹，引得和太鼓的演员们也都住了手，大家反而纷纷看向了他们。

这艺术中心广场上，可远远不止本。

艺术无国界，但艺术家有国籍。

中国、韩国、朝鲜……不仅亚洲，还有欧洲、美洲来的艺术家，每天都会不约而同来到这个著名的艺术广场，自发地民间艺术流。

所以当听到这几个本居然敢如此污蔑、诋毁中国，在场的几名中国艺术家也想冲上去了。

其他国家的艺术家听了也纷纷抗议，表示要退出这个艺术中心广场。

林清风和秦荟听完了马都的翻译后，沉思下来。

之后秦荟在林清风耳边低语了几句，林清风点点。

秦荟走到马都身边：“兄弟，请你翻译一下。问询一下，是否可以借他们和太鼓的地方，我也要来击鼓。”

“秦小姐，您要击鼓？”马都十分吃惊。

“是的。只是我们到底是客，还是问一下主家的意思。”

“好的。请稍等。”

马都上前做到太和鼓演员们面前，用语与他们沟通了几句。

再回到秦荟身边：“他们说没问题。大家为艺术而聚，他们也非常不认同刚才说话的那几个本对中国的无礼评价。”

“好的，谢谢！”

秦荟对林清风相握