第10章 贫僧法号慧根（2/2）

小算是一个前世名，虽然杨思并不认识，但是听过他不少的传说，以一个不怎么样的资质，一度成为风云物。

他的gmail邮箱也好记，因此杨思直接发信：

“boni施主均鉴，贫僧法号慧根，你可以叫我慧根禅师，或者像我的朋友们一样直接叫我“和尚”也可以。

听说你在网建立倾刻论坛，高朋满座，开放开明，但需经介绍方能进。

贫僧于神力一道颇有所得，半年前偶游希腊，于克里特岛米诺陶斯宫内取走无暇宝石若。上个月还在我华夏国西蜀武侯祠内会过不列颠达伯纳德。

愿论坛一观。盼复。”

此时是华夏国的晚九点，不列颠正好中午13点，正在伦敦家里喝红酒啃牛排的大白胖子boni听到邮件提示音下意识的打开一看，当场一酒了出去！

这个年代智慧翻译是标配，boni重新看了一遍，地中海的脑瓜皮上欻欻冒油，秒回：

你是怎么知道我的现实身份！

杨思悠然回复：佛说，不可说，不可说。

他也很意外，对方居然秒回。想不到boni体型直追g胖，回信还挺快的嘛。

实际上以上两件事前世都是抚琴僧净空法师所做，但是净空百分百不会去上外国的论坛，而且为低调谦和，做好事不留名，前世是直到很久之后修为达到3级才逐渐为所知。

但这两件事倒是神世界初显期间比较有名的大事，正是披马甲冒名顶替最合适的选。

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呃，作者君解释一句。

有读者反馈，说“观想”、“元神”等等元素，在观感中应该是一种沉浸式概念，类似于定，结果我这里还能双线作，还能分心二用，很别扭。

作者君自辩：传统仙侠里元神出窍就是可以双线作没毛病。《蜀山剑侠传》里有大量类似节，譬如枯竹老仙运元神在世间不断转世，本体在大荒山无终岭练功。或者极乐真李静虚元婴常年出游，法身枯坐长春崖无忧等等。甚至还有练成第二元神的，可以打三线。

这么解释一下是否就容易接受了？

另外，签约状态已经改了，千万别追投了啊喂！