【高贵美妇的专属享用方式】(第一章 美背上的少年)（2/10）

而反观美的骑乘者，则显得有些迷你：美扔

维持着后等待骑乘的姿势，美脚绷直，上身前倾，而骑乘美的少年站在地上，

却只能高过美半不到。

被强制高后汗滴晶莹的美，是落英城的现任城主洛烟云，而享有她的骑

乘调教权的，则是她美腿旁一脸稚的少年，洛云晖。

骑乘调教权属于「管教权」中的一项，而洛云晖同时还有着洛烟云的「所有

权」。

奈恩大陆上的类，几千年来一直维持着多男少的现状，新生儿几千年来

一直维持着基本为：男约6:1的比率。而普遍身高远高于男，在身体力

量方面可能古早时期并不比男强多少，但由于的身高优势，让她们无论是

在古代的农耕社会中，还是在战争中，都远比男具有优势，因而形成了主外、

男主内的文化传统；也正是这几千年延续下来的传统，导致愈发地在体能与

力量方面远超男，这也导致了在社会经济政治活动中牢牢地占据主导地位。

按理说这应该是个尊男卑的社会，男在各个方面相对于都应该处于

弱势地位，事实上也确实是这样。但不知道是什么原因，这个社会中的管教

权始终牢牢地掌握在男的手中，准确地说是家庭中男亲属的手中，就好像

被集体洗脑了一样——这就是母胎单身的类学博士兼大魔导师洛云晖重生到

这个世界七年之后的第一个感受。

管教权这个东西涵盖的内容极其广泛，除了经济政治生活，它几乎覆盖了一

个生活的方方面面：

奈恩大陆上的各个国家的宪法中，都明文写着「18岁（含）及以上的成年

都必须接受管教，管教者对其拥有管教权及所有权」「最优先享有所有权的对象

为的丈夫，其次为的男直系亲属，再次为旁系的男亲属」。比如没

结婚的，所有权通常是父亲，而结婚之后通常是丈夫，而未亡的管教权

通常是儿子享有（如果有男子嗣）。但伦的现象却不常见，也通常不被社会

道德规范允许，这同样是因为伦的后代畸形率奇高，且直系亲属伦必定不会

诞生男后代，在男稀少的社会中，不难理解为什么伦被社会贵方所禁止。

既然是所有者，当然可以对其所有的进行处置，就比如各国民法中都有

类似的规定「所有权可以将所有权以协议的形式转让他（洛云晖的理解是接

受所有权的一方不限男？），转让协议具有法律效力」。

最让洛云晖这个穿越之前的类学博士觉得离谱的是，各国的宪法，居然还

特么的都是由各国掌权的主持修订的。是的，各国掌权的目前都是，男

在政治中话语权基本可以忽略不计，虽然有管教权，但管教权并不涉及政治生

活。

那么所谓的「所有权」和「管教权」都有什么内涵呢？

所有权最直白的意思就是身体的所有权，这其中包含了高权：未经所

有者许可，不得通过自慰等形式，或者在承受抽的过程中在未经抽者许

可的况下擅自高。

先前提到的SSS级美，落英城城主洛烟云在被中出的时候高，是事先经

过了洛云晖的许可的。可以看出洛云晖还是对洛烟云很宠的，因为通常来说，

一个一年中可能都没有几次能被允许高。

这其实就涉及到管教权方面的原因了。

行使管教权用最常用的一个手段就是高管制，而高管制中最常用的手段

就是高禁止。

社会道德观念要求追求社会成就，在政治经济学术等方面取得成果，因

此也就相应地对欲方面的满足是持否定态度的。

也因此高管制成为了管教中的非常重要的内容。

同时因为欲是基本的生理需求，就和吃饭一样，不吃会出问题。因此高

管制成为了男在管教中的一个非常有力的手段，因此在家庭生活中，很常见

的场景就是妻子会缠着丈夫撒娇，说想要高，丈夫则会根据妻子的表现决定是

否给予允许高的奖励。

管教权还要求遵守一整套社会规范和社会礼仪，这些规范和礼仪涉及到

方方面面，比如对管教者的称呼，比如在接受抽时的各种规范，比如要定期接

受调教等等。

像洛烟云所在的这种名门世家的，则从出生开始，时刻都有专职的

调教师对其礼仪、仪态、穿着、言行等方面进行教导，在结婚之后，专职调教师

则会在管教方面辅助她的丈夫。

总而言之这个世界关于的的各个方面在洛云晖这个搞类学的看来都

简直离了大谱