第112章 一不小心又玩大了(2/2)

伦之理中的道理和法理的。”

稍稍斟酌过后,他又开了,并先给问题来了个定

说实在的,因为向他发起挑战的这几位,包括坐歪了的德王妃在内,不管是在于道的理解,还是辩论技巧,都跟他不是一个级别的,因此他并没有把这真理社的首辩太当一回事。

这根本就不能算是辩论,而是单方面的碾压,因此不如脆把它当成一堂培养弟子的教学课好了。

也因为是把它当成教学课,并且还涉及到自己一整套理论的完善,因此在接下来的时间,他会把三妻四妾制当成典型的案例来做剖析,讲得非常详细。

“愿闻其详。”

德王妃也相当配合。

“先说它为什么符合天理。

“前番我跟真论道时,曾重新定义过天之道和之道,其中,我把之道中源自于本能的部分,也划了天之道,在理这一点上,也是如此。

“比如说,饿了就得吃,源自于动物本能,就得划天之道去,换一个理字来理解,同样也是如此,饿了就得吃,这符合天理。

“又比如说,我刚才说玄机的力行为也属于动物本能中的弱强食,所以也符合天理。”

因为是开启了教学模式,因此郑经又一连讲了一长串,并且还特意举了两个例子,以便于她们来理解什么是天理。

他所重新定义的天理!

“嗯,有道理。”

德王妃又很配合地说道。

毕竟曾经旁听过郑经跟诸糅真的论道,理解了郑经所定义的天之道和之道,现在再将道和理一转换,对于德王妃来说,理解起来并不难。

“那为什么说三妻四妾符合天理呢?

“因为男想三妻四妾的本质需求,是源自于生理需要,也就是对异的占有欲,这也属于动物的本能需求。”

郑经又说道。

比较猛的一句来了。

因为面对的是四位,因此郑经已经算是有所收敛了,把原本该讲的一个字,委婉地换成了对异占有欲的概念。

可就算是这样……

登徒子!

的脸上几乎同时泛起了桃花。

毕竟三都还是黄花大闺,未经事,现在郑经却在她们面前聊起了这一敏感话题,她们不把他当成流氓才怪。

登徒子这标签,算是贴他身上摘不掉了。

别说是三,就算是德王妃也颇感讶异,她忍不住想,这郑之还这么年轻,理应也未经事,为啥说起这等话题却能脸不红心不跳呢?

这未免也太了一点吧?

但作为过来,对于这类话题她却习以为常,因此又配合地说道:“有理,那就请公子说说,为啥它又符合伦之理。”

毕竟自家儿在场,她快速转移话题。