第二百九十二章 七夕种生（2/2）

这么多的习俗。”

吴梓萱看着林巧儿的种生，又看了看身上穿的彩衣，很是感慨道。

“七夕从上古流传下来，本来就是生的节，当然要多一些生的习俗。”

“也不知道为什么，就慢慢变成了节，如此难得的一个独属于生的节就这么没了。”

“好在我们村几百年前基本处于与世隔绝的状态，很少受到外界的影响，这些习俗才保存了下来。”

林一凡摇了摇，很是感慨地说道。

古时候的七夕节，名叫七姐诞，那时候就已经有乞巧习俗了。

生们在这个节，能尽地玩耍，展现属于生的魅力。

而这项风俗传北方西安一带，更是始于汉代。

汉代是南北各地风俗习惯传播融合时期，七夕就是在这种背景下传遍了全国。

西汉刘歆著、东晋葛洪辑抄的历史笔记小说集《西京杂记》上，就有“汉彩常以七月七穿七孔针于开襟楼，俱习之”的记载。

七夕节乞巧，本来是向七姐（织）祈求心灵手巧，希望婚姻幸福，家庭美满，是孩子家的私事。

可是自从有了牛郎织的故事，七夕就不再是独属于生的节了，渐渐变成了男之间共同的节。

这样的变化是好是坏，不好评说。

但是在仙源村，七夕节还是那个独属于生的节。

七夕节的各种习俗，仙源村确实保存的比较好。

穿彩衣，种生什么的，只不过是七夕的预演而已。

丰富多彩的习俗，还是要到了七夕的时候，才能展现出来。