第954章：笑着挣钱？（2/3）

大方面说完，再看看一步之遥，它是鸦片，点着喽，烟一冒出，看着朦胧，吸着晕乎，观众睁着眼，想看清眼前的真相。但每都看到了相，至于是否为真，则总没个定论，也不需要定论。

也许你看到的相是这样的，

马走就是姜闻，姜闻就是马走，一步之遥是完颜英和武六的结合体。

马走对完颜英是老不正经，科打诨，对武六却是严肃认真。一步之遥在电影手法上是任的，耍宝得很，在内涵上却是认真刻的。

一开场就是教父的场景，连姜闻的声音也刻意处理，加上武七的夸张化，整个画面显得滑稽，不正经。选美时马和项的夸张化语气和逗趣的舞姿，歌舞的穿，默片的，飞月球的奇幻，沙滩上的俯拍和海滩场景，就像一锅大杂烩，碎，纷，不着边际，满满都是姜闻的小聪明和老不正经，就像马走对待完颜英一样。

但电影手法和桥段的“杂”是姜闻诉说其内涵的一个门槛，跨过它，就可登堂室，这就像你被包裹在一团旋转的物体中心，你想看清那些东西，就得跟着它的频率旋转，而这些手法是姜闻用来推着你跟着他一起旋转，旋转进不现实里，荒诞里；

这是个糖衣炮弹，糖衣已经被舔掉了，那么那颗炮弹呢？

马走对武六是认真严肃的。正如姜闻也一如既往地认真严肃对待他的电影内涵一般。影片结尾马走打晕了武六，跳下桥，坠落时说死了就跟活着一样，让观众再去看看他的武六怎样了，但电影到此结束，其实姜闻是说，再去想想这电影的内涵，马走的使命完成了，死了，至于活着的那些，得你们自己去领悟了。

姜闻要表达啥内涵？就像这篇开说的，每个都能看到相，我就我所看到的说一说。

它关于历史、真相和民群众。高中政治里说过：历史是民群众创造的。而姜闻在这里却狠狠地嘲讽了一把。

首先马走开说，去老佛爷那建议让大伙剪辫子，出了紫禁城，醉了，醒后发现大伙辫子没了，但这辫子是被着剪的，谁创造了谁？

姜闻在为民群众鸣不平？不，他接着嘲讽了民群众们。选美时底下那些振臂高呼，声音整齐的观众们；引渡马走时底下群激愤的国青年们；观看《枪毙马走》那些起哄的观众们；甚至是引渡后对武六和马绯闻猜测的群众们，姜闻一一嘲讽，只是这种嘲讽略带心酸。

怎么嘲讽的？

那就是真相，观众们看到的一切都不是真相，他们就像工具，被耍弄着。

选美大赛，并不是选美，为了洗钱，为了推出完颜英，利用战争和和平，利用捐的噱，全球直播，全球观众都沸腾，被完颜英的“气度”折服，但真相却是如此赤，群众们却看不见，被这白花花的大腿，被这设计好的节牵着鼻子走，集体感发，眼睛早已被蒙蔽。

引渡马走时，底下横幅一大堆，群嚷嚷，中国的案件中国判，但真相是啥？其实是武七和项飞天设计的一个环节，是武六他爸争个面子和娶小老婆的必经过程，民群众知道这些目的？

《枪毙马走》演出底下的观众，他们要的是兴奋，越是夸张离奇，越是搞笑逗趣，他们越兴奋，至于马走的真相，完颜英的格，那啥也不是。这就是民群众。

历史缺不了民群众，但它永远是少数几个的玩弄对象，项飞田对武七说，时势造英雄。历史是属于“英雄”，民群众永远振臂高呼着，高呼着拥促这“英雄“上台，又高呼这把他赶下去，再高呼着拥促另外的“英雄”上台，如此反复，马走的风光和落魄皆是明证。

那么真相呢？

民群众不需要真相，历史里也没有真相。谁要真相，那就落得马走和武六那般的下场。马走有杀完颜英么？这对马走、武六很重要，但对武七、项飞田、武六他爸妈和民群众来说，那一点都不重要。

他们要的不是事件的真相，要的是事件本身，真相不是目的，事件才是手段。

最有趣的地方不是电影内涵，而是它要表达的内涵跟观众对它的恶评如一挂钩，竟然比影片本身更荒诞！

姜闻不仅在电影里不现实地嘲讽了观众，更在现实里嘲讽了一把。观众们集体狂欢似地刷着恶评，聊着多少离场打呼噜，他们已经不再关注“电影真相”，他们要的是感官的愉悦，是节的简单粗，是刷恶评的狂欢，然而他们没想到，越是这样，他们越是被姜闻嘲讽了一把，电影里没嘲讽够，现实再嘲讽一下。

就这一点来说，姜闻拍这部片实在是太牛了！如果说姜闻拍让子弹飞是站着把钱赚了，这次他是笑着把钱赚了。

民群众花了钱，刷着恶评，以为报复了姜闻，其实姜闻在那狂笑呢。

孟轻舟在微博上展示了下票根，但私底下还是把老姜给嘲讽了一番，电影是大众化的娱乐，你特么拍的不不阳的，给谁看呢？