第一百六十六章 索尔的历史课堂（1/2）

会议室内，一大堆历史研究者坐在这里，吵得不可开。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

在会议室外，挂着一面牌子：“奥斯本北欧神话特别研究小组”。

北欧神话在过去只是个神话，历史从业者一般会挖掘文物，再结合考虑当时的神话传说，复现古代类的生活环境，解开这些传说之迷。

但现在好了，北欧神话不是神话，它是历史。

因为承包了伦敦战后清扫的工作，哈利经常出现在电视上，借助转播频道，他面向世界招聘了一大批相关的从业者，这会儿他们正在里面大吵特吵。

“我告诉过你们，光明灵和黑暗灵应该是同时出生的，亚尔夫海姆肯定不止有光明灵！”

北欧神话中，尤弥尔是第一个诞生型生物，是后来巨的始祖，奥丁众神掉了这个家伙，用他的尸体创造了世界。

而黑暗灵和光明灵就是尤弥尔尸体上诞生的蛆虫，被光照到的成了光明灵，没照到的成了黑暗灵。

一个戴眼镜的光红着脸喊道。

另一个专家不甘示弱的喊了回去：“你为什么觉得这种说法是对的？他们肯定是异教徒或者堕落的天使，一些邪恶的才是黑暗灵，另一些肯定是友善的，他们怎么可能生活在一起？”

这位专家很显然结合了一些冰岛传说--现在历史界普遍认为一些不同区域的神话只是对这些外星的不同描述。

冰岛传说中，灵是堕落的天使，或是善行不足，无法升天堂的异教徒。

只是这个神话是基督教传说，和北欧神系实在是相去甚远。

索尔在一旁张了张嘴，正想说什么，另一个专家装地摇了摇说到：

“‘从伊米尔身上诞生的蛆虫’、‘天使’？拜托，那只是地球的愚蠢想象，他们是外星，跟不上他们的科技不代表我们就要退回到黑暗时代！”

哈利希望索尔能来这里给他们科普一下九界的基本常识，尤其是一些传得很离谱的传说和神话。

这或许能变成一个新的学科，外星社会学之类的。

看着这些专家的争论，哈利暗自摇了摇，拍了拍手，让众都停了下来。

“都安静一下，索尔就在这里，你们为什么不直接问他？”

因为和哈利进行了友好的易，索尔这个大个子倒也不介意给这些地球科普一下他们的历史。

只是根据哈利的判断，这个大个子了解的也会有很多误差--阿斯加德的历史教育并不好，甚至他们自己有时候也把自己的历史当作传说。

更何况波尔和奥丁这些众神在记录上还会搞春秋笔法，比如黑暗灵这事，波尔就一点没留下关于这些残党和以太的记录。

虽说这么做是为了防止一些图谋不轨的找到那些埋藏的武器，但很显然，对他们的教育事业产生了很大的影响。

但就光明灵这事，索尔应该还是可以指点两句的。

索尔见他们都安静了下来，开说道：“黑暗灵和光明灵并不是什么蛆虫演变的，黑暗灵诞生在斯瓦尔塔夫海姆，光明灵诞生在亚尔夫海姆。”

一开就是重量级消息，在座的历史学家都愣住了。

在传说中，斯瓦尔塔夫应该是矮的地盘才对，既然黑暗灵老家是这里，那矮住哪？

听到这个问题，索尔说到：“尼达维，我的矮朋友们住在尼达维。”

听到这个答案，众多历史学家纷纷在笔记下记录：尼达维和斯瓦尔塔夫海姆是两个地方，并不是什么别称。

索尔继续说道：“黑暗灵的老家是瓦特阿尔海姆--不过在此前我一直以为他们早就被消灭了。”

在这里的记载中，瓦特阿尔海姆也就是斯瓦尔塔夫海姆的一种说法。

只是索尔话里的那个“我以为”被专家们敏锐的捕捉到了。

专家举手提问：“我注意到你似乎用了一种不太确定的语气，请问这些历史在阿斯加德也是缺失的吗？”

这话把索尔给难住了，一方面他历史不太好，另一方面奥丁确实没说过。

索尔思考了一下，搪塞到：“九界的历史远超你们类的历史，所以...”

专家们倒也没反驳，纷纷在笔记上记下了这一点。

倒是索尔一看他们把这话也记了下来，心里有点发虚--自己作为堂堂雷神，竟然在地球面前露出了对自身历史的迟疑...

想到这里，索尔心想自己得挽回一点自己的神明形象。

“九界分别为阿斯加德、米德加德、华纳海姆亚尔夫海姆...

今天主要是介绍亚尔夫海姆的，这些光明灵都很善良，统治者是王艾尔莎费瑟温德...”

就索尔的描述来看，这些光明