第70章九莲道人的遭遇（1/2）

九莲道离开钱塘湖后，便一路往东而行，虽然被彭力打击了一次，但是宗门招收弟子的任务还仍要继续，所以她打算一路寻找到南赡部洲最东方的‘琉球关’，再往北直达北‘巫门关’，最后再返回宗门食神宫。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

食神宫如今已经到了生死关，祖师爷易牙飞升已经八百多年，一直没有消息传回宗门。

而食神宫原来还有十几位紫府境，但是这八百年来，十几位紫府境长老全数渡三灾失败，再也无一飞升天界。

而新晋紫府，只有两，一个是掌门叶莲道，另外一个就是她九莲道。

九莲道晋升紫府境已经一百二十年，却还停留在紫府境初阶。

当然，不是她不努力修炼，而是因为九莲道有一半的时间都是在外面奔波行走，给宗门物色仙徒苗子，根本无法专心修炼。

现在的地仙界，已经不是八百年前的地仙界了。

如今的地仙界，仙门林立，几乎每过五百里就会拥有一处小型仙门，每千里范围内就拥有一座中型仙门，每万里范围内就拥有一座大型宗门。

这就导致一些小宗门想收到天赋高的徒弟变得极为困难，而食神宫的门全部加起来只有三百不到。

这三百里，有两位紫府境，一百八十三位先天境，一百一十位后天境。

拥有一千多年历史的食神宫，只有这么一点门徒，而且其中有一百五十多还是九莲道最近八十年来花费大量力和时间，为宗门新招进来的门徒，否则食神宫的门徒只会更少。

原因也很简单，凡对于仙的了解越来越多，有天赋的自然想要选择更好的宗门。

而厨修在修士心目中是一群弱小的修士，就连凡心目中，厨师也是一个地位极其低下的职业。

厨师在隋唐时期被称为是“下九流”的职业，统治阶级一方面说：“民以食为天”，追求“食不厌”，一方面却又故做斯文，说什么“君子远庖橱”。

达官贵、文墨客笔下，记录了无数关于美食的文字篇章，但却很少有关于厨师本身的文字记载。在这个时代，只有为生活所迫，为了糊和生存才去厨师。

因此，从事厨师职业的，大多是出身低微、文化水平低下的劳苦民众，根本谈不上什么社会地位，他们存在的主要作用，就是为统治阶级花天酒地的生活提供服务。他们付出艰辛的劳动，创造了辉煌的烹饪文化，却长期处在受欺压、被役的阶层。

们称厨师时，叫“火夫”、“厨子”、“橱役”等，从这些称谓中，可以想象得出厨师的地位是何等低下。

有了这种观念，那些天赋好的苗子，即使被九莲道寻找到了，但是一听说是去修炼厨道当厨修，立马有大部分不愿意加食神宫，他们更愿意去其它仙门。

在这种况下，食神宫招收门徒可以说是难上加难，如果不是九莲道舍去她宝贵的修炼时间，一直在为宗门招收门徒，她早就突到紫府中阶，甚至渡过雷灾了。

心中怀着沉重的包袱，九莲道一路东行，却在离开钱塘湖的第二天，被两拦了下来。

二，一男一，都是紫府境修为。

九莲道顿时警惕了起来，瞬间取出一张金色宝符，同时抬起一个金碗。

拦路的男开说道：“无量天尊，道友不必惊慌，贫道乃天机门长老玄重真，这位是贫道的师妹，玄舞真。”

大名鼎鼎的天机门神算子？

九莲道虽然吃惊，但是并没有放松警惕，偷偷打量了二一番，见二身上穿的是月星辰袍，而且敢亲说出自己是天机门，应该不假，否则凭借天机门那群神算子，必定能感应到此二在假冒天机门长老。

于是九莲道稍稍放松了身体，但是手中的符箓和法宝并没有收起来，而是直接问道：“不知两位神算子拦住贫道的道路，所为何事？”

玄重真好像没看到九莲道手中的符箓和法宝似的，笑着说道：“请问这位道友可是食神宫九莲？”

九莲道皱着眉，点了点。

而站在后面的玄舞真此时已经通过五根手指，运用‘掐指一算’推算出了她想要知道的信息，然后传音给玄重师兄说道：“此与真钰之死并无直接关系，但是他当时就在现场。”

玄重和玄舞得到掌门师兄的命令后，便立即下山追查此事。

在钱塘湖上，二合力，利用天机门的重宝‘八卦金甲’，想要追溯一天前这里所发生过的事，但是一但推算到彭力身上时，二便会立即如陷泥潭，被迫停下推算。

一连尝试了两次都失败后，他们只能放弃彭力这条线索，开始推算现场的修士。

随即，他们很轻松地推算到了泾河龙王、钱塘湖小龙王和九莲道的身上。