第62章 殷人东渡(1/2)

演奏结束,王守仁跟着太常寺的一起回去。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

从翰林院课堂过来的,都留了下来。

队伍解散,众回去拿来马扎和小几、笔墨纸砚,重新集合。

慧安带着两个立起大板,挂上白纸,朱厚照就开始讲课。

翰林院过来的,武学武生,禁苑官军,都跟着听课。

武生们第一次上课,朱厚照也没有照顾他们的进度,而是按照原来翰林院课堂的进度,正常上课。

武生们自然听不懂,不过没关系,朱厚照让杨廷和、唐亭、成奎下课之后,对所有的编组。武生和举子们混编,前面的课程,就由举子们传授给武生。这个学习小组将一直保存,互相帮助,共同提高。

中午,朱厚照就在武学吃饭。吃的是跟武生和举子们一样的饭菜,所有饭菜都相同。

们的伙食费,由吏部支付。

杨廷和等是自愿参加学习的,自己负担伙食费。

一些当然不愿意钱,但是听说皇上和太监们都是自己钱之后,就乖乖地了钱,也没了抱怨。

皇上都自己掏钱吃饭,他们还敢说什么?

武学虽然不差几个的饭钱,关键是要立下这个规矩,不能开这个白吃饭的先例。

打下什么底儿,就是什么底儿。前面的京卫武学师生全军覆没,殷鉴不远,新武学绝不能重蹈覆辙。

吃过饭,休息一会儿,未时初刻继续上课。上了一个时辰,朱厚照今天的课程结束,文武学员们开始进行军事训练。

朱厚照也没有走,就在校场边上看着大伙儿训练。刘瑾等太监和侍卫们,就在边上坐着马扎,一一个小几,学习功课。

这些,朱厚照以前没要求他们学习新学。后来看见别的太监学习,禁苑官军们早就跟着皇上学习,这回也着急了。

他们发现了一重大问题。

都纷纷学习新学,皇上对新学如此重视。如果自己不会新学的话,将来在皇上身边儿很可能待不住。

不在皇上身边儿,将来去哪里?不会新学,将来可能都没有地方愿意要自己。

相反,学会了新学,将来离开皇上,就可能到别的地方其当将军。守备太监之类的肥差。这个帐,谁都会算。

于是,没用朱厚照下令,这些自己就主动学习,其中以刘瑾最为积极。

训练休息的时候,朱厚照把杨廷和、唐亭招呼过来。赐茶、赐座。

“杨师傅,唐祭酒,如此练,能承担得了么?若是体力不支,可以退出,不必勉强。”

“皇上,想当年太祖创业,吃了上顿没下顿。活了今,不知道明能否活下来。刀枪剑戟,血雨腥风,不知道比这艰辛多少倍。”

“我等虽然不如太祖那般神武,但是这点苦还是能吃的。皇上不必担忧,我等决心已定,不管如何,一定坚持下去,绝不半途而废。”

杨廷和的态度很坚决,唐亭也不甘落后。

“皇上,我虽然年过四十,但身体硬朗。姜子牙83岁出山辅佐文王,我等才四五十岁,正是年富力强之时。既然来了,就不能当逃兵。否则的话,岂不是成了笑柄?”

“好,神可嘉。你们都是饱学之士,朕有一事,一直不明,向你们请教一下。”

一听皇上要请教,两个立刻警惕起来。

莫非皇上又要耍什么花招,想让我毂?

还要多加小心,免得上了皇上的当。

“皇上有何疑虑尽管说,我等知无不言言无不尽。”

“昔殷商末年,武王伐纣,彼时攸侯喜率15万大军讨伐东夷。武王大军攻朝歌,纣王自焚于鹿台,殷商灭亡。”

“攸侯喜的15万大军,乃是殷商主力,战力极强。若是反攻朝歌,商周谁胜谁负,尚在未定之间。攸侯喜的15万大军,究竟去了哪里?史书中为何不见记载?”

朱厚照提出这个问题,就是要引出殷东渡说。

所谓的殷东渡,是近代的说法。

当初攸侯喜率军在东夷征讨,方、林方、虎方等15万,外加涕竹舟、涕竹笋等,一共25万军民,突然全部失踪,下落不明。

就在他们消失的同一时间,在中美洲突然兴起了奥尔梅克文明。这个文明,具有浓厚的殷商文明风格。

这个奥尔梅克文明,就是印第安的祖先。所以,美洲的印第安,就是殷商移民的后代。

此外,还有发现了很多证据。

比如文字符号,社会形态,先祖世系,祭祀习俗,原始的多神崇拜,都喜欢玉器等等。

一些外国专家也持这种观点,甚至有的认为,古书中记载的“扶桑”,就是后来的墨西哥。

当然还有说

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