【逆乱阴阳】（2）（10/11）

姿态了。

倒是小弟着相了，唯愿秦师姐得偿所愿，早悟大道。

墨殇敛衽一礼，正色道。

难难难，道最玄，莫把长生作等闲。

不遇至传妙法，空言困舌。

秦凤仪长叹一声，波澜不惊的脸上也是第一次出现了担忧之。

武道长生，难煞了多少豪杰？。

各派典籍所记载的长生之谜，也成了千古疑团。

秦师姐不必气馁，小弟如今再复昔容颜，不就是于长生路上的一个探索吗？。

色、受、想、行、识，乃是之五蕴。

佛家所言的五蕴皆空，便是超脱其上，秦师姐的困扰恐怕也在于此。

小弟不才，曾经获得一部经书，名曰《泥胎木偶》，乃是一位佛门高僧所着，或许对秦师姐有所帮助。

墨殇见她不见大道的气馁，心有戚戚道。

世间武，谁不想得窥武道真谛。

子曰：朝闻道，夕死可矣！。

这句话，正是天下武的追求。

泥胎木偶？。

秦凤仪狐疑道。

这句话多是些不经之辱骂灵的话，对于佛而言实在大不敬，何等狂悖之辈，竟然以此作为经名？。

墨殇点了点道：然也，这位大师光风霁月，他曾说过，富贵是空，贫贱是空，名利是空，天地是空，既然万物皆空，又何必在意荣辱兴衰？。

世说这庙里的佛是泥胎木偶，索我这篇经便就叫《泥胎木偶》。

世皆因求不得而辱骂佛，但是佛又岂会在意世的无知？。

秦凤仪闻言，合掌欣然道：说的不错，天地宇宙，万物皆空。

泥胎木偶又如何，金身法相又如何？。

佛曰：众生平等，皆是如来！。

枉我修行数十年，却仍是起了分别心，罪过，罪过。

秦师姐不必如此，修行之路本就是万千歧途，只有错过，才能知道什么是对。

这篇《泥胎木偶》经，讲得就是如何成佛，修炼之法也类似于佛门闭禅，只不过它封闭的是周身六感而已。

类似于我辈剑客的得剑而忘剑，具体的我这门外汉就不懂了。

总之你最终达到五蕴皆空，六尘不染之境，就算是大成了。

墨殇从怀里掏出《泥胎木偶》，递给秦凤仪道。

你一直把这经书带在身上？。

秦凤仪盯着他，目有异色。

不错，最近我修习《罗天十二颠》，博采百家之长，便将这本经书也带上了。

秦凤仪脸颊飞红，知道是自己会错意了，即便是佛心已成，她心中也涌出一丝说不清道不明的酸楚之意。

多空付，谁能真的完全放下？。

真正放下的那天，或许就是成佛的那天。

伸手接过经书，秦凤仪便脚尖轻点，投向远方，只是还有一丝飘淼空幻但又凝而不散的声音传来，若言与胎儿一切安好，若言让我告诉你不要担心，好好闭关。

听到这话，墨殇暂息了先回山庄的念，打算完全打通

玄关，将这《罗天十二颠》第一层修到圆满境界再说。

回到中，墨殇轻轻一吸，用那大青石再次掩住，盘膝而坐，体会着方才动手后的感觉，还有那《罗天十二颠》的奥秘。

《罗天十二颠》号称魔教第一功，夺天地之造化，侵月之玄机。

但是其中的艰险也是酷烈凶猛，独那击碎丹田的第一关就足以让大半个江湖的望而却步。

而若想将第一层修至圆满，则需要合天地，以内三才替换外三才。

如此，天地伟力则尽在掌握，摩云弄雨，叱风喝电都是等闲。

内三才乃是气，外三才乃是天地。

以己身的气代替天地，说来简单，不过一句话的事，但是做起来却是难上加难。

元、元气、元乃是身根本，寻常纵然想控制，也无从下手，唯有修炼过《罗天十二颠》的高手，才能随意调动体内的气。

墨殇吐纳灵气，搬运周天，气三者合一，在体内循环往复。

最终，注丹田！。

丹田已，空空，气三者合一，浩浩的冲向了无垠的虚空。

空虚和无力感渐渐地涌上了墨殇的心，感觉着逐渐流失的力量，感觉着逐渐僵硬冰冷的四肢，他生中第一次如此接近死亡。

《罗天十二颠》有逆转生死的效，但是想要逆转生死，就要先经历生死，堪生死。

不体会到何为生，何为死，又怎么能去逆转生死？。

一身气终于散尽，墨殇的瞳孔发散，混沌，眼看就要不行了。

死亡侵蚀着他每