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我向小玉道别，准备马上打道回府。

小玉向我伸手告别，我一握她的手才惊觉她的手里有东西。

我不动声色地借和小玉握手之际，将那个东西攥在我的手心里——原来是一个纸团。

回到我屋里，我打开纸团一看，是一个qq号，我猜这个qq号应该是小玉的。

打开我的笔记本电脑，登陆我的qq号后，我使用qq的查找功能，才发现这个qq号的昵称是“凄美之恋m”。

像是一个美丽子带着白色帽子的照片，虽然小，还有点模糊，但我仍旧一眼认出那是小玉本的照片。

她似乎根本不在乎自己隐私的露，这也太嚣张点了吧！像是灰暗的，这意味着小玉可能不在线，也可能是隐身。

我猜测现在小玉应该是在伺候老侯，可以肯定是不在线。

我添加她的qq号为好友，只能静待她看到我的请求之后，添加我为好友。

我百无聊赖地网上溜达着，还特意进“恶魔九点”这个sm网站，查看sm好者发到这个网站的一些自拍图片和他们所写的关于sm的心得体会文章，当然也看了一些sm用具的促销广告。

不看不知道，一看吓一跳。

这些做工还算不错的sm用具价格令咂舌，超出我根据其材质、做工估算出的售价两三倍，可见其也是利。

但是看商家标注出的已售出件数，可知购买者还真是络绎不绝，商家无需担心积压物品。

因为这些东西大多没有季节，易于保存。

我对此感到惊异，看来sm在我国已经形成了一个气候，而且还在蔓延滋生，扩张的幅度逐渐加大。

王小波的遗孀，著名的学家、社会学者李银河还在博客上，以及她的著作《虐恋亚文化》中为sm公开正名，她使用了“致”、“高雅”来形容虐恋，并认为，虐恋绝对不是一种疾病，而是一种亚文化现象，“在西方，虐恋是一些中产阶级以上群才会去玩的东西，有许多致的道具。

在中国也是这样。

”她倒是觉得那些反对虐恋的很变态。

她说：“反对虐恋的们仅仅因为别有一点跟自己不一样的感觉，仅仅因为自己不能理解这种感觉就痛骂别，显得没有教养之极。

如果中国这样的多了，中国只能永远是一个野蛮的国家。

而如果喜欢虐恋的多了，倒不见得有这样的坏处。

”曾经于2011年十一期间，在“中原文化节”上，由国内首个sm团体组织“圣魔sm团”公开表演了“中国首届圣魔sm表演秀”，连续上演5天，每天两场，场场满。

表演内容分为上半场：王男专场和下半场：男主、同志、拉拉、双恋专场。

李银河更是亲自到现场观看了这场颇具”特殊意义“的表演活动。

这是国内首次正式公开的sm表演活动，在第一时间被国内百家主流媒体版条争相报道，并引发了社会各界对“sm虐恋文化”的空前讨论及广泛关注。

官方宣称：是希望通过这种唯美的艺术表现方式，传达“轻微虐恋、健康减压”的理念，倡导安全健康的舒缓和中和压力的行为方式，普及虐恋健康知识、推广虐恋学术理论，让大众正确的了解和看待sm虐恋文化。

对sm群体有一个全新的认识，从而营造国内sm群“健康多元”的良好氛围，改善和维护sm群的生存环境和基本权利。

毫无疑问，此次活动将对中国sm虐恋亚文化发展史具有重大的意义并带来远影响。

话说的是相当漂亮，但我知道这是欲盖弥彰、避重