【欲落红尘】（2.1）（6/25）

便是为师今留给你的功课了。好生去做罢。”

她目光环视了一圈这临湖而建、清雅开阔的书亭，继续说道：“你瞧瞧此地，风光正好，水汽氤氲，正是静心感悟、行文属思的佳处。况且，”她朝着亭中其他几对仍在颠鸾倒凤、或已稍歇的弟子与男子们努了努嘴，“你这些师姐们，亦是时常在此处，一边行那阳调和、采补元之功，一边便铺开纸墨，将那心得体会、思感悟付诸笔端，此乃常事。”

“这亭中常备着上好的文房四宝，笔墨纸砚一应俱全，你大可便宜取用。”儒最后嘱咐道，“你便在此处，一边好生体会这云雨融、元气流转之妙，一边构思你的文章罢。莫要辜负了这番机缘与为师的期许。”

儒说罢转身袅娜而去，暂且留她在此处自行体会。

师尊既去，萧晴心那份敬畏稍减，胆子便也大了些。她伏在那师兄身上，感受着体内那根虽经方才一番泄，却仍有几分余勇，便吐气如兰，凑到他耳边低语道：“好师兄，且将我抱将起来，我们换个姿势，到那边临湖的书案前去。”

那师兄闻言，自是无有不从，当下双臂用力，便将萧晴那香软温热的身子打横抱起。两肌肤相亲，那话儿却仍紧密相连，未曾分离。他就这般抱着萧晴，缓步挪至那靠着湖边栏杆的一张宽大书案之前。

萧晴从书案上取了文房四宝，却并未将纸墨铺在案上，反是示意师兄将她放下。待双脚沾地，她便将雪白的宣纸小心翼翼地铺陈于光洁的地面之上，又取了砚台、墨锭，自行研磨起来。

待墨汁浓淡适宜，她忽地身子一转，竟是双膝跪地，向前俯低了身子，一手轻轻撑着地面稳住身形。如此一来，她那穿着厚白连裤袜的浑圆儿便高高翘起，正对着身后那兀自站立的师兄，形成一个诱至极的姿态。那裆部开处，更是因这姿势而微微敞开，隐约可见内里湿润的红。

“师兄，”她回眸看来，眼中水波漾，带着几分娇羞，几分命令，“从后面……就这样进来罢。”

那师兄早已被她这般举动撩拨得心火如焚，见状哪还忍耐得住？当下调整了身位，扶着自己那早已再度怒张的，对准那泥泞不堪的蜜，腰身一沉，便又狠狠地贯了进去。

“唔……”萧晴中发出一声满足的轻吟，随即开始微微扭动腰肢，用那紧致湿滑的主动迎合、套弄起体内的来，感受着那从身后传来的、一下重过一下的撞击。

她稳住身形，一边承接着身后的挞伐，一边伸出另一只未撑地的玉手，取过那支饱蘸了墨汁的狼毫小楷毛笔。她垂下臻首，目光落在地面铺开的宣纸之上，略作思忖。

今这身打扮——上身是欲遮还羞的网格小衣，下身却是这厚实纯洁的白色连裤袜，包裹得双腿浑圆，曲线毕露，尤其衬得那足踝膝盖处的肌肤格外诱。偏偏这纯洁的象征，却又在最私密处开了子，方便行这采补之事。方才诗兴大发，引动神通，竟能凭此多榨了那许多元……再念及往与肃哥哥温存合之时，他对自己那双穿着白色短袜的小脚儿是如何的痴迷，如何的不释手……

一个念豁然明朗起来。她心道：是了，师尊让作儒理文章，我何不就以此为题？便来论一论，为何似我这般，本是娇俏、带着几分纯真气质的少，一旦穿上这象征纯洁的白袜，反倒更能激发男子内心处的征服欲与坏欲，让他们难以自持，只想更用力地弄，恨不能将所有华都尽数倾泻在我体内？这其中定有道理，关乎色与空、纯与欲的辩证，亦是阳相吸、欲流转的体现。

心意已定，她不再迟疑。任由身后的师兄在她体内冲撞起伏，她稳住心神，将那份身体的快感与羞耻感都暂且压下，只将全副力贯注于笔端。一手撑地，感受着身下传来的有力撞击；一手悬腕，提着那饱蘸墨汁的毛笔，便在那铺展于地的宣纸之上，开始落笔，径自书写起来。那神专注之中，又带着几分因身后事而染上的动红晕。

她定了题目《辨素袜藏欲以动阳之理》，便将身子稍稍摆正，以便运笔，中不住轻吟，以随身下节奏，笔下则字斟句酌，一字一句地写将起来：

“夫儒者之论道，不离阳，不悖。男合，乃天道之常，伦之始。然其间欲之激，亦有微妙之理可寻。今试辨子着素袜之姿，其内蕴之欲何以潜藏，又何以能动男子之阳气，使其勃发难遏，此中或存命双修之微言大义焉。”

她略一停顿，腰肢随身后冲击，轻轻扭动，只觉那在湿滑的蜜中进出愈发顺畅，心所感，亦复加，提笔续道：

“盖素袜者，取其色之纯净，质之敦厚，用以裹足，意在彰显子之贞静端方。此非冶容之饰，亦非妖冶之具，其素朴之象，本引思其守真持静之德。然心之妙，往往于至纯至净之处，易感生发悖反之。譬如美玉无瑕，偶染微瑕则更显其憾；贞守礼，一旦逾矩则更惊其心。”

她又一顿，喘息渐急，身下动作