【珍珠海岸·白莲真干净】（5）（5/10）

生，佛光普照

的新开塔林。

她如同置身于地牢之夜那样，自始至终保持了沉默的态度。

无论我们礼拜的是哪一个神祇，最终我们要做的仍然是来世，首先解决

掉眼前面临的生死问题。

神只是可以为我们杀死别，也许还有杀死自己找到理由。

我们佛，是因为它使我们在互相的屠戮之后可以找到地方躲藏起来，而不

至于陷完全的疯狂。

证菡不知道她正在进的地方是不是足够疯狂。

在行经过长堤和石砌高台以后，们会见到观音造像脚下层层堆迭的莲花底

座，这座佛像的身体就是现今塔林的正殿，它有一个宽广的圆周，壁立参天的外

廓，莲座上对外开启的大门以下铺垫石阶，门装饰凋刻的拱券。

朱红的厚木门槛以内跪立着一个赤身体，脖颈佩戴藤圈的年轻。

她的项圈里穿进一支青锡小铃，项圈后拴有可以牵引的环链。

青铃的颈链掌握在一位黄衣僧的手中。

不过僧只是沉默地双手十迎接访客，却移动膝盖上前两步，伏身到

证菡脚下响亮地磕。

带青铃的以后一直在地下拖动膝盖关节支撑着自己。

因为除了全身没有一丝一缕的遮蔽之外，这个全的也没有两只脚。

她的小腿根处是切平的断面，断面处覆盖有两个银质圆碗。

的断肢残根被银器严密地收束进去，碗边上还凸出来一圈铆钉的尾。

封闭腿腕的银器表面带环，环里再穿上一条粗短的银色链子，那样她的两腿

就被限定了分展的距离，而且也增加了她使用膝盖走路时候所要负担的重量。

证菡在那时候已经看到她也没有手。

的小臂顶端同样是嵌在银器以内，也用粗短的系链连接到一起。

残肢的略微弯曲起肘部，把两只银质的秃腕收拢在胸偏下的地方，而

在她赤的后还赫然拖出一条毛发森森的动物尾，那支东西像是使用狐或者

犬的兽皮做成，它应该是被直接进了的门。

拽尾断肢的把自己介绍给客的时候自称狗婢。

因为狗婢的罪孽重尤甚于畜类，其实有一个贱名可供招唤已经是狗婢的大

幸。

她说，狗婢的第一个业报，就是使用铁锯截断手足，再装上银盖，横向打

尖钉。

每隔十天开启一次这四处的覆盖，再从狗婢的两臂和两腿上各截一寸长度的

骨，浇淋沸油收以后，重新敲钉封装。

断肢覆银是为了狗婢的创可以不腐，不臭，当然……那个勉强的微笑

一下，当然狗婢总是很疼。

按照这样施刑下去，三个月后狗婢就被断尽四条肢体。

那时狗婢会被装置进一具琉璃盆中，体味另外一场业报。

总之眼见是实，各位客殿登顶之后就可以见到分晓。

狗婢于是附身下去，往石地面上咚咚地再磕三个响。

狗婢说，现在请贵客跟随狗婢前去参观这座妙像万千的正大佛境。

若要成就正大的要义，总是在其巍巍乎的高，亭亭然的直。

走在殿内底层抬仰望上去，大殿周围垂直几尺高的墙面上从底到顶没有

一个窗，除了底楼大门外边斜照进来的阳光，就只能看见空中有一些高低错落

，零星散布的蜡烛火焰。

整个空间一片溷沌，所以也不能知道穹顶在哪里。

方圆十丈的殿底还有另外一种奇巧格局。

大堂地坪的中间是供行走的道路，把握两边临岸的栏杆向下张望，两边又

是再地下数尺的水潭，那是淤积在石台地基，和塔林周围的大湖水涌连通的

暗湖。

有一条汩汩转动的带从水面以下爬升起来，竖直地通向黑暗的高空中去，

带上捆扎住一支一支倾斜排列的竹筒，看上去是一具从地下汲水的水车。

们能够听到从顶上传下来哗哗的水响，还有一种连绵不断的隆隆滚动声

音。

断肢用她光的拖拽住一条长毛的尾，引导客走向大门对面的

墙壁，她的两只膝盖渐次撞击石地面发出砰砰的闷响，几乎遮蔽了她颈下青锡

小铃的摇动声音。

对面的殿墙一侧搭建出倚靠着石壁倾斜上升的石阶。

行的石阶环绕殿堂逐渐上行，就像是高山峭壁上的栈道，每绕