第140章 万法归一（1/2）

苏晓宁过来找觉远大师，就是为了了解“一指通天”神功的髓。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

既然奥德曼丁古神说了他的神通来自世尊，也就是定光佛，那么只有在安迪美神庙里面能够“淘到宝贝”。

定光佛是过去佛，既然奥德曼王族与佛祖有这样的集，那么后来的安迪美圣允许佛家在迪湃开设寺庙传道，是有渊源的。

有些神通，靠自己领悟。

有些神通，能够找到方便之门，就可以少走弯路，苏晓宁显然不是只知道一味“苦修”之类的修士。

觉远大师真的是知无不言，言无不尽：

“法界本无二，众生于法界第一义不觉，故有无明起，依此一无明法，有万法生。

法界不二，非一法亦非万法，众生起妄见分别，依无明一缘，妄见万法生灭，见有生有死，有苦有乐，有世间成坏。”

苏晓宁听了，很快就有所领悟：

“如此说来，一法生万法，万法也就是一法，是这样的万法归一吗？”

觉远大师露出欣赏的目光说：

“果然是神子，一下就抓住问题的关键。”

接着他又念叨一段经文：

“无明缘诸行，一念不觉，依前世所造诸业，有诸行起，诸行缘初识。

与初识共生有名色，名色缘六，眼根，耳根，鼻根，舌根，身根，识根皆生。

眼根与色法合，依眼识分别，无量色法起，如是六根与六尘合和。

依诸识分别，无量声法起，无量香法起，无量味法起，无量触法起，无量法法起。

如是依无明一法，世间万法皆起，根、尘、识，三事合和，有触生，依触有受，识心分别受之苦乐，有憎起，渴增长，生取心，有取有得，造诸业行，依诸业有生，生熟名老，生坏名死。”

苏晓宁听了，立即抓住了“分别心”的关键词，陷沉思。

哈雅公主与晴儿听了一雾水，不明所以。

哈雅公主娇笑说：

“师父，你平时对我说法都是用简单明了的话，见了苏晓宁王子殿下，就卖弄经典掉书袋。

这太不公平了，弟子愚钝，听不明白啊！”

晴儿也在拼命点，她一回听到如此高妙的佛法，觉得新鲜好奇，又很崇拜的样子。

觉远大师尴尬一笑，你这个公主弟子就不能让为师装一下吗？

“咳咳！”

觉远大师从善如流，立即改变态度说话：

“眼根是什么?

只是一团，若无眼识分别色法，无色法可见。

就像一个天生无眼的，无法描述色法的相貌，未曾从眼根分别色法，故不知色法。

如同一个睡着的，忘记了自己有身体，突然被打醒，感觉到疼痛，身体忽然在意识中出现，故证取才有身现，色法也是由眼识分别而现，其他五尘也是如此。

若不是信佛法，或已经亲证的，很难相信，无有识心分别，六根功能尽失的说法。

比如有多个不同类型的帅哥美迎面走来，简直是限量版衣服，包包大展示，旁边还停着几辆豪车。

在如此多的色法中，喜欢美的，目光会立刻集中到美身上，喜欢帅哥的眼里只有帅哥。

喜欢豪车的，眼里只有豪车。

喜欢限量版包包的，会盯着包包看。

都喜欢的，会有目不暇接的感觉。

色慢重的，会看对方的长相，然后起如是念：没有我帅，或没有我漂亮。嫉妒心重的，起嫉妒念，仇富的，起嗔心……”

觉远大师这么一说，连晴儿也听明白了。

别以为晴儿没有文化，能够应聘到王宫里面当宫，至少得“本科学历”。

听众听明白了，觉远大师越说越来劲，越来越顺畅：

“每个的烦恼不同，所不同，习气不同，所见所想，也会千差万别，这一切皆依眼识分别，心生染所起。

若无贪，如见木瓦石，不起心念。

比如一块恐龙化石，不知道的，见到的只是一块石，而古生物学家，则会的迷恋，对其进行研究，这皆是依识分别所起。

比如一盘小炖蘑菇，喜的会起食欲，慈悲的，会见小被杀时的痛苦，从而起超度心。

所之诸法不同，于同一件事物，所见所念也会千差万别。

法界本无分别，众生从无分别中，起分别心，见有一法生万法，从而有世间法起。

众生有生必有死，依生死法，有无量苦恼起。

佛见众生身在苦海，起慈悯心，欲度众生出离苦海，令众生住佛常乐清净涅槃，依世间万法，起出世万法，欲断众生分别