第140章 万法归一（2/2）

心。

众生依出世万法修行，除灭对一一世间法的贪，领悟世间万法悉皆如幻，知幻中诸法，无有差别。

如镜中相，黄金和石块，悉皆平等。

如梦中美，醒则无美可见，悉皆是空。

息灭分别心，万法归一法，了知万法即是一法，一法即是万法，住佛实际，转识成智，化一法为万法，万法为一法，自在无碍。

正因如此，修行者当分别知万法，知自何法，知自憎何法，知自迷于何法，知于何法起疑，知于何法起慢。

如是知一切万法，于一切法不起染着，等心无二，无分别界。

一法生万法，从无分别起分别，名世间，万法归一法，从分别无分别，名出世。”

一气讲了这么多，觉远大师刹住车，问：

“哈雅公主，晴儿施主，你们现在应该听明白了吧？”

两频频点，又缓缓摇，一副似懂非懂的样子。

觉远大师看着苏晓宁，露出询问的神。

苏晓宁哈哈一笑站起来说：

“好一个万法归一！”

“佛法高不假，与我道门也不过是异曲同工之妙。”

觉远大师微笑说：

“愿闻其详。”

苏晓宁这时不是一个学生，而是以导师的派背起胳膊仰天说：

“宇宙星际运行变，按其特定的规律运动往复，对类造成的影响随其运转而变化。

使各类事物的发展都形成自己特定的运行规迹，这种运动不以的意识为转移，只有顺其自然，才能取得令满意的效果。

《道德经》中用道生一、一生二、二生三、三生万物的简明语言讲述了宇宙的起源与发展。

即太极生阳，阳生五行，五行分布八方化生万物的运行模式。

宇宙万物都来源于“一”的演生，形成事物间，异生同，大同小异，存异求同的生存特。

一化万法，万法归一！

易经也对世界万物的发展总结出规律，那就是诸法相通，兼融并蓄，自然而然，万法归一！”