第一百二十四章 王勇对稻草人的解析（3/3）

节根本就不被相信。

在此，导演做了很多功课，选出了一套比较完善的驯服套路。

打造心理依赖，让王玲从心里上张五。

所以才有大戏，才有故作憨厚。

这一套驯服流程即不会无聊，又不会血腥，还能有说服力，是比较适合放在屏幕上的方式。

当然，大家不要天真的以为只有这一种，那些村子哪个不是十种八种方法一起调教的呢～

而后面的鬼报复，基本都是对照的前折磨王玲的方法。

这里很有寓意，当初驯服王玲的方法，反倒成了自己的死亡方式，很具有反讽的味道。

脉络穿着逻辑，体现了这部剧的严谨。

但是！

其实这些只要看过剧，或者多看几次，或多或少都能悟到。

真正的疑惑点是什么？

第一……为什么那些生死的时候都变成了稻，而男不是？

稻通篇电影都没有出现，用稻的形式死掉，是不是有点突兀了些？

这是没想明白，还是一个设计呢？

第二……在末尾，王玲为什么会死？

只是单纯引思，还是有背后的原因？

这其实也是我纠结的点，实话实说，在我敲下这行字时，我都没有一个确切的答案。

我只能说出一个，我觉得可能的答案。

第一个，为什么她们死的时候会变成稻。

我们先来想想什么是稻。

稻，是用稻扎成的，用来驱赶麻雀的工具。

请注意，当初在柴房里，小翠劝告王玲，用了“稻”这个词。

“稻是张五对王玲的体现。”

当时王玲天真的相信了，可我们想想……稻是什么啊？

稻不过是农村里随处可见的垃圾，要么就是焚烧，要么就是做个稻。

就是这种烂大街的东西，竟然被王玲当成了张五意的体现，相信了这么久。

真正喜欢为什么不是被子，不是枕，是稻呢？

他根本就不。

她觉得自己很傻。

用稻杀死村民，也是一种反击，对自己的警醒。

她就是稻而已。

第二层寓意，出自稻身上。

稻用途是恐吓。

那么反过来说，就是它不存在任何的攻击，只有恐吓这一种方式。

这是不是很贴切农村里的？

当他们被拐卖到农村，她们唯一的反击便只有恐吓，她们试图像稻一样吓走这些渣。

可是渣不是麻雀，他们知道她们只是稻。

她们没有任何反击的能力，只能像稻一样，被在这片罪恶的土地上。

同时……她们的恐吓能力还被保留着，用来恐吓一代接一代的。

像小翠一样，被胁迫着去到柴房，用自己的经历吓王玲，让她恐惧，让她屈服。

在最后，所有的都变成了稻，其实是想说，她们在这里活成了稻。

但她们其实不是稻，她们是，她们能反击。

他们最后不还是用稻杀了自己的男吗？

当他们摆脱了对自己的约束，完全可以做到一换一。

她们都是可怜，但她们有别的选择，尽管很惨烈，但终究可以摆脱活成了稻的结局。

以上对稻的仅代表个解析。

那么在最后的最后还有一个疑问，也是大家苦苦纠结的疑云。

为什么王玲在最后会死？

导演，到底想说什么啊？