第三章 不懂（3/3）

有落到韩国那种下场的根本原因，因为楚国的政治生态长不出韩非这种通现实政治的天才，相对于韩（实质是郑），楚还很质朴。而他之所以能达到这种程度，主要是拜后世所赐，那是一个自利却相信能发电的世界。

他知道孔子与孟子、孔子与孔子本身的区别，能辨别出墨家与儒家的、墨家与墨家本身的异同，他还能从上书的片言只语中嗅出上书之的地位与脾，甚至，还能判断出此的大致长相。他也能看到自己的一举一动、一言一语皆牵扯着无数根线，这些线的错和纠缠组成着楚国的政治、天下的政治。

只是，的力是有限的，他不能一边理政一边率军作战。只能把这些给并不通政治的楚和两个虽通政治却不是楚的外。

羌的事定下之后，返回城南前熊荆又去了太庙。王宫里稍微细心的就会发现，大王基本每天下朝都会前往太庙，去那里祭祀祷告，祷告完毕才会出宫前往城南郢师大帐。

不好倡优美、不喜热闹铺张，也不逾越君王的本份。几百年战国，不说楚国，便是天下也少有这样的君王。可惜他们的故意忽略下，同样节制勤勉的秦王被忽略了。秦王赵政也不好倡优美，夜夜处理政务军务。

幽静的太庙大廷，哒哒哒的脚步声惊扰了正在祷告的熊荆，一个声音气喘吁吁的喊道：“大王，返矣。返矣，红、红牟返矣。”