第二章 玉米怪田(15/25)

也常常引起争端,互相杀戮,所以他们的信仰当中,并没有对类完全和善的神。为了安抚它们,界必须常常献上供品,祈求大地安宁。

也因此,上至国王祭司,下至战士平民,都以奉献鲜血为荣。至于残杀战俘隶,那更是毫不客气绝不手软。有时一场战争下来,杀个成千上百的活用来祭祀,都是常有的事

然而,近代有些历史学家,倒是对此提出不同看法。他们认为,古代的玛雅由于不兴盛畜牧产业,而且距海又远,所以屠杀献祭的目的,是为了摄取类及盐分。当然啦,这还只是某种假设而已,尚待学者们努力考证。

勉强隐忍住不舒服的感觉,我又继续追问说:“咦!你不是信天主的吗,为何又要祭祀这种恶心怪物呢?”

乔阳满脸睥睨,眼带不屑地回答说:“哼哼!天主教只不过是欺瞒的手段之一,老实说,我从没真心信过。那些欧洲侵我们国家,灭亡我们历史,还强迫我们信仰他们的唯一神祗。身为古老光荣的阿兹特克末裔,我有责任守护这项传统历史,让古代的诸神重新复活!”

小灵冷哼一声,驳斥他说:“老娘听你在那儿放!这种杀献祭的野蛮仪式,有什么好守护的?已经被遗忘的古老神祗,就应该乖乖地躺在墓地继续长眠。现在都已经是新神充斥的时代,不只如此,还有根本就不信神,或者把自己当神。就凭你这只未进化的猿,也想让古代的信仰重新复活?哈!我看还早得很咧!我看你还是先去找家医院,把你那张未进化的脸孔,先整一整再说!”

小灵极尽挑衅之能事,迷嘴唇尽释放伤。乔阳脸上逐渐扬起愤怒表,但他皮肤黝黑,所以看不出血管胀颜色。

为了怕他盛怒之下伤害小英,我试着劝导他说:“你想发扬宗教也不必杀啊,现在风气这么开放

,你甚至可以用你的名字成立一个宗教啊,像是乔阳教、乔老二教、乔蓝教……只要你高兴,怎么教就怎么教,根本没管你。总而言之,有话好说,你先把小英给放下来。”

我的劝导似乎没用,只见他凶地怒吼着说:“少废话,我不准你们来阻扰这个神圣仪式……”

他低念诵一段咒语,地上的藤蔓便忽然向我们袭来。小灵急忙掏出符纸想要使用法术,但那些藤蔓速度很快,转眼就将我们四肢缠绕住,让我们两动弹不得。

“可恶!放开我,你这只死猿!我要打电话叫动物图把你关起来,然后再把你卖给马戏团去眺火圈。”

小灵大声辱骂,还刻意贬低对方身分,可惜乔阳并未理会。他重新执起刀刃对准目标,眼看就要黥进小英胸

突然之间,玉米田的远方掀起一阵骚动,似乎有巨物正在拨开绿海而来。随着惊天动地的牵蟋声响,原先那只失踪蛇妖,居然又再次出现。

它撞开那株伸展蠕动的玉米神,嘴一张就叼走了小英,接着又用尾替我们扫除掉缠绕住的值物藤蔓,然后连带地将我们二卷起,就往旁边逃走。

形简直出意料之外,原来它对我们并无恶意,我们是误会一场。它带我们逃到比较安全的地方之后,才轻轻将我们放下。

虽然彼蛇妖救了一命,但小灵仍不放心,她满脸疑惑,好奇地问它说:“你到底是何方妖怪,快点从实招来,不然我就要对你不客气了!”

那只蛇妖摇摇,努力张大嘴一开一合,可惜却不会说话,里只是吐出含糊不清的音调。小灵因为想要跟它沟通,便掏出一张符纸,喃喃念起咒语,然后再将它贴在蛇妖的额上面。

被小灵施过法后,蛇妖便能用生涩的言语跟我们谈说:“谢谢……谢谢你们……这样……我就勉强可以……说话了。”

小灵昂起下吧,气严厉地向它暍问说:“我问你,你帮我们的原因,是害怕猎物被抢走,想要单独吃掉这个小孩吗?”

蛇妖摇摇,赶紧辩解说:“不……我从不吃,只有那个坏蛋才会害

我在这块土地上已经居住三百多年了,原本是守护这块上地的山神,所以……我认识这名小孩,也认识她的父亲……”

“那你为什么要在村里出没,惊扰大家呢?”小灵又继续追问。

“我只是想救那些小孩而已,我想将她们藏起来,以免被那个坏蛋杀害,没想到无意间弄巧成拙,被村

误认为是吃妖怪。”

“你运气也真倒楣啊!”我有点同地说。

蛇妖点点,继续回答说:“是的,那坏家伙买下这块田后,先是用毒药伤害大地,将我从这块土地赶走,接着又唤来远方的异国神祗,举行邪恶的活祭祀。

我的力量不足以与对方抗衡,道行也还未修行到可以开说话的程度,无法通知村他的恶行,所以才特地将你们诱进这个村子,希望你们能够帮忙。”

“原来如此,这么说来,昨天晚上的车祸,是你在故弄

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